[ المسألة الثانية ]

[ متى تكون أم ولد ]

وأما nindex.php?page=treesubj&link=7539متى تكون أم ولد ؟  فإنهم اتفقوا على أنها تكون أم ولد إذا ملكها قبل حملها منه . واختلفوا إذا ملكها وهي حامل منه أو بعد أن ولدت منه ، فقال مالك : لا تكون أم ولد إذا ولدت منه قبل أن يملكها ، ثم ملكها وولدها ، وقال أبو حنيفة : تكون أم ولد . واختلف قول مالك إذا ملكها وهي حامل ، والقياس أن تكون أم ولد في جميع الأحوال إذ كان ليس من مكارم الأخلاق أن يبيع المرء أم ولده ، وقد قال - عليه الصلاة والسلام - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1006804بعثت لأتمم مكارم الأخلاق " .

[ الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ ]

[ مَتَى تَكُونُ أُمَّ وَلَدٍ ]

وَأَمَّا nindex.php?page=treesubj&link=7539مَتَى تَكُونُ أُمَّ وَلَدٍ ؟  فَإِنَّهُمُ اتَّفَقُوا عَلَى أَنَّهَا تَكُونُ أُمَّ وَلَدٍ إِذَا مَلَكَهَا قَبْلَ حَمْلِهَا مِنْهُ . وَاخْتَلَفُوا إِذَا مَلَكَهَا وَهِيَ حَامِلٌ مِنْهُ أَوْ بَعْدَ أَنْ وَلَدَتْ مِنْهُ ، فَقَالَ مَالِكٌ : لَا تَكُونُ أُمَّ وَلَدٍ إِذَا وَلَدَتْ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يَمْلِكَهَا ، ثُمَّ مَلَكَهَا وَوَلَدَهَا ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : تَكُونُ أُمَّ وَلَدٍ . وَاخْتَلَفَ قَوْلُ مَالِكٍ إِذَا مَلَكَهَا وَهِيَ حَامِلٌ ، وَالْقِيَاسُ أَنْ تَكُونَ أُمَّ وَلَدٍ فِي جَمِيعِ الْأَحْوَالِ إِذْ كَانَ لَيْسَ مِنْ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ أَنْ يَبِيعَ الْمَرْءُ أُمَّ وَلَدِهِ ، وَقَدْ قَالَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1006804بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ " .