عدد النتائج : 883
في البحث عن (تقدير العطايا من واجبات الإمام)
استعمل ابن مسعود على بيت المال وعمار بن ياسر على الصلاة وابن حنيف على الجند ورزقهم كل يوم شاة شطرها لعمار وربعها لابن مسعود وربعها لابن حنيف
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر أرزاق القضاة
عن عبد الله بن السعدي أنه قدم على عمر بن الخطاب من الشام فقال له عمر ألم أخبر أنك تلي أعمالا من أعمال الناس فتعطى عمالتك فلا تقبل؟ فقلت أجل إن لي أفراسا وأعبدا وأنا بخير وأنا أريد أن يكون عملي صدقة على الجزء السادس المسلمين فقال عمر لا تفعل فإني قد أردت م
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر أرزاق القضاة
إني أنزل مال الله مني بمنزلة مال اليتيم إن استغنيت استعففت وإن احتجت استقرضت وقضيت
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر أرزاق القضاة
عن عبد الله بن السعدي أنه قدم على عمر بن الخطاب من الشام فقال له عمر ألم أخبر أنك تلي أعمالا من أعمال الناس فتعطى عمالتك فلا تقبل ؟ فقلت أجل إن لي أفراسا وأعبدا وأنا بخير وأنا أريد أن يكون عملي صدقة على المسلمين فقال لا تفعل فإني قد أردت مثل الذي أردت وإن
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب أحكام الديون > جماع أبواب جمع المال من حله > ذكر وجود بركة المال إذا أخذه بسخاوة نفس
أتى أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتف شعره ويضرب نحره ويقول هلك الأبعد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ذاك قال أصبت أهلي في رمضان وأنا صائم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تستطيع أن تعتق رقبة؟ قال لا قال فهل تستطيع أن تهدي بدنة؟ ق
معرفة السنن والآثار > كتاب الصيام > الجماع في رمضان
أن عبد الله بن السعدي أخبره أنه قدم على عمر بن الخطاب في خلافته فقال له عمر ألم أحدث أنك تلي من أعمال الناس أعمالا فإذا أعطيت العمالة كرهتها؟ قال فقلت بلى فقال عمر فما تريد إلى ذلك؟ قال فقلت إن لي أفراسا وأعبدا وأنا بخير وأريد أن تكون عمالتي صدقة على المس
معرفة السنن والآثار > كتاب إحياء الموات > صدقة التطوع على من لا تحل له الواجبة
تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف يهود
معرفة السنن والآثار > كتاب الشهادات > النكول ورد اليمين
عن رجل من بني أسد قال نزلت أنا وأهلي بقيع الغرقد فقال لي أهلي اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأله لنا شيئا نأكله فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يسأله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل منكم وله وقية أو عدلها فقد سأل
شرح السنة > كتاب الزكاة > باب من لا تحل له الصدقة من الأغنياء والأقوياء
أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم ثم سألوه فأعطاهم حتى نفد ما عنده قال ما يكن عندي من خير فلن أدخره عنكم ومن يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما أعطي أحد عطاء هو خير وأوسع من الصبر
شرح السنة > كتاب الزكاة > باب التعفف عن السؤال
إنما أنا خازن فمن أعطيته عن طيب نفس فيبارك له فيه ومن أعطيته عن مسألة وشره كان كالذي يأكل ولا يشبع
شرح السنة > كتاب الزكاة > باب التعفف عن السؤال
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء فأقول أعطه أفقر إليه مني حتى أعطاني مرة مالا فقلت أعطه من هو أفقر مني إليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك
شرح السنة > كتاب الزكاة > باب من أعطي من غير سؤال
أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفى من المؤمنين فترك دينا فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فلورثته
شرح السنة > كتاب البيوع > باب ضمان الدين
كتب إلى قيس بن مالك الأرحبي باسمك اللهم من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قيس بن مالك سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الزكاة > باب في الإمام يعطي الصدقة لمن أراد ليقسمها على المساكين وما جاء في عرض الصدقة على أهلها ومكاتبة الإمام لعامله
إذا جاءنا مال أعطيته هكذا وهكذا وهكذا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الزكاة > باب فضل الصدقة والحث عليها وإن قلت وغير ذلك فيه حديث حذيفة، وتقدم في كتاب الجنائز في باب من ختم له بخير صنيع، وحديث عمران بن الحصين، وسيأتي في كتاب النذور، وحديث أنس وسيأتي في باب صلة الرحم
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أموال السلطان فقال رضي الله عنه ما آتاك الله منها من غير مسألة ولا إشراف فكله وتموله
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الزكاة > باب من جاءه شيء من غير مسألة ولا إشراف نفس فليقبله سيما إن كان محتاجا والنهي عن رده وإن كان غنيا
عن أبي رجاء الخراساني عبد الله بن واقد عن محمد بن مالك قال رأيت على البراء خاتما من ذهب فقيل له من أحله؟ فقال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنيمة ففضل هذا الخاتم فقال من ترون أحق بهذا الخاتم؟ ثم قال ادن لي براء فألبسني في أصبعي وقال البس ما كساك الله و
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الزينة > باب ما جاء في خاتم الذهب
جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر نستحمله فقال ما عندي ما أحملكم والله لا أحملكم قال فتركنا أياما قال فأتي بإبل من إبل الصدقة الجزء الخامس فأرسل إلي فأمر لنا بثلاثة جمال غر الذرى قال فانصرفنا بها فقلت لأصحابي والله ما أظنه يبارك لنا فيها إن رسول الل
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب فيمن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها
ذهبت مع صاحب لي إلى سلمان رضي الله عنه فلما دخلنا عليه قال لولا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التكلف لتكلفت لكم ثم جاء بخبز وملح فقال صاحبي لو كان في ملحنا سعتر فبعث سلمان بمطهرته فرهنها وجاء بسعتر فلما أكلنا قال صاحبي الحمد لله الذي قنعنا بما رزقنا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب ما جاء في فعل الخير والنهي عن التكلف
كان الرجل يجيء فيسأله يعني النبي صلى الله عليه وسلم عن الشيء من أمر الدنيا فما يمسي حتى يكون الإسلام أحب إليه وأعز عليه من الدنيا
الجامع لشعب الإيمان > السادس عشر من شعب الإيمان باب في شح المرء بدينه حتى يكون القذف في النار أحب إليه من الكفر
أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاه غنما بين جبلين فأتى قومه فقال أي قوم أسلموا فوالله إن محمدا يعطي عطاء رجل لا يخاف الفاقة وإن كان الرجل ليجيء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما يريد إلا الدنيا فما يمسي حتى يكون دينه أحب إليه أو أعز عليه من الدنيا
الجامع لشعب الإيمان > السادس عشر من شعب الإيمان باب في شح المرء بدينه حتى يكون القذف في النار أحب إليه من الكفر
كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم وعليه برد غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجبذ بردائه
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما كان يلبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الثياب وما كان يختار لبسه ، ويرغب فيه
إن كانت الأمة من أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنطلق به في حاجتها
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في لين الجانب وسلامة الصدر
جاء سائل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر له بتمرة فوحش بها وأتاه آخر فأمر له بتمرة فقال سبحان الله تمرة من رسول الله قال فقال للجارية اذهبي إلى أم سلمة فمريها فلتعطه الأربعين درهما التي عندها
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والستون من شعب الإيمان " وهو باب في رد السلام " > فصل " في المكافأة بالصنائع "
أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم ولم يسأله أحد إلا أعطاه حتى نفد ما عنده فقال لهم حين أنفق كل شيء بيده ما يكون عندي من خير لا أدخره عنكم وإنه من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يصبر يصبره الله ولم تعطوا عطاء خيرا وأوس
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة "
جاء ناس من الأنصار فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم قال فجعل لا يسأله أحد إلا أعطاه حتى نفذ ما عنده ثم قال لهم حين أنفق كل شيء عنده ما لكم عندنا من خير فلم يدخره عنكم وإنه من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله ولن يعطوا ع
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة "
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
عن جابر بن عبد الله السلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء الثاني قال من ترك دينا أو ضياعا أو عيالا فلأدع له فأنا وارثه من كان من المسلمين ومن ترك مالا فليدع له وارثه من كان
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
ومن أراد أن يسأل عن المال فليأتني فإن الله جعلني له خازنا وقاسما إني بادئ بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم فمعطيهن ثم المهاجرين الأولين ثم بادئ بأصحابي أخرجنا من مكة من ديارنا وأموالنا ثم الأنصار الذين تبووا الدار والإيمان من قبلهم
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض الأعطية من الفيء ومن يبدأ به فيها