عدد النتائج : 99
في البحث عن (حكم السلب من الغنيمة)
أن البراء بن مالك أخا أنس بن مالك بارز مرزبان الزأرة فطعنه طعنة فكسر القربوس وخلصت إليه فقتله فقوم سلبه ثلاثين ألفا فلما صلينا الصبح غدا علينا عمر فقال لأبي طلحة إنا كنا لا نخمس الأسلاب وإن سلب البراء قد بلغ مالا ( ولا أرانا إلا خامسيه ) فقومناه ثلاثين أل
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب الرجل يقتل قتيلا في دار الحرب هل يكون له سلبه أم لا
أنه سأل مكحولا ( أيخمس السلب ؟ ) فقال حدثني أنس بن مالك أن البراء بن مالك بارز رجلا من عظماء فارس فقتله فأخذ البراء سلبه فكتب فيه إلى عمر فكتب عمر إلى الأمير ( أن اقبض إليك خمسه وادفع إليه ما بقي ) فقبض الأمير خمسه
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب الرجل يقتل قتيلا في دار الحرب هل يكون له سلبه أم لا
أن مدديا رافقهم في غزوة مؤتة وأن روميا كان يشد على المسلمين ويغري بهم فتلطف له ذلك المددي فقعد له تحت صخرة فلما مر به عرقب فرسه وخر الرومي لقفاه فعلاه بالسيف فقتله فأقبل بفرسه وسيفه وسرجه ولجامه ومنطقته وسلاحه كل ذلك مذهب بالذهب والجوهر إلى خالد بن الوليد
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب الرجل يقتل قتيلا في دار الحرب هل يكون له سلبه أم لا
من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه
طرح التثريب > باب اللعان > حديث أن رجلا لاعن امرأته في زمان رسول الله وانتفى من ولدها > فائدة لا تقع الفرقة بمجرد اللعان
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال الجزء الحادي عشر فاستدبرت له حتى أتيت من ورائه فضربته على حبل عاتقه ضربة فقطعت الدرع فأقبل علي فضمني ضمة وجدت فيها ريح ال
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر البيان بأن سلب القتيل إنما يكون للقاتل إذا كان له عليه بينة
بينا أنا واقف بين الصف يوم بدر نظرت عن يميني وعن شمالي فإذا أنا بين غلامين من الأنصار فبينا أنا كذلك إذ غمزني أحدهما فقال أي عم هل تعرف أبا جهل بن هشام ؟ فقلت نعم وما حاجتك إليه يا ابن أخي ؟ فقال أخبرت أنه يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن المسلمين إذا اشتركا في قتل قتيل كان الخيار إلى الإمام في إعطاء أحدهما سلبه دون الآخر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين من تفرد بدم فله سلبه قال فجاء أبو طلحة بسلب واحد وعشرين نفسا
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر لفظة أوهمت غير المتبحر في صناعة العلم أنه يضاد الخبرين اللذين تقدم ذكرنا لهما
أن مدديا في غزوة تبوك رافقهم وأن روميا كان يسمو على المسلمين ويغري عليهم فتلطف المددي فقعد تحت صخرة فلما مر به عرقب فرسه وخر الرومي لقفاه وعلاه المددي بالسيف فقتله وأقبل بسرجه ولجامه وسيفه ومنطقته وسلاحه فذهبا بالذهب والجوهر إلى خالد بن الوليد فأخذ خالد م
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر البيان بأن السلب للقاتل وإن لم يكن له
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل رجلا فله سلبه فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا فأخذ أسلابهم
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عمه أنس
أن رجلا من المشركين دعا إلى المبارزة يوم بدر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخرج إليه يا زبير فخرج إليه الزبير فبارزه فقتله فنفله النبي صلى الله عليه وسلم سلبه
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > عبد الكريم بن مالك الجزري عن عكرمة
من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه
مسند الإمام الشافعي > كتاب الجهاد وقسم الغنائم > باب غزوة يوم حنين وتنفيل القاتل سلب المقتول
يستحق القاتل سلب القتيل في جميع الحروب
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب السير > باب إعطاء القاتل سلب المقتول
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتى أتيته من ورائه فضربته بالسيف على حبل عاتقه ضربة حتى قططت الدرع فأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدرك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القاتل في الحرب من يقتله من العدو هل يستحق بذلك سلبه
لما كان يوم حنين جاءت هوازن بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإبل والغنم والنساء والصبيان فانهزم المسلمون يومئذ فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا معشر المهاجرين أنا عبد الله ورسوله يا معشر الأنصار أنا عبد الله ورسوله فهزم الله المشركين من غي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القاتل في الحرب من يقتله من العدو هل يستحق بذلك سلبه
أن مدديا رافقهم في غزوة مؤتة وأن روميا كان يشد على المسلمين ويفري بهم فتلطف به ذلك المددي فقعد له تحت صخرة فلما مر به عرقب فرسه وخر الرومي لقفاه وعلاه بالسيف فقتله فأقبل بفرسه وسرجه ولجامه وسيفه ومنطقته وسلاحه مذهب الجزء الثاني عشر بالذهب والجوهر إلى خالد
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سلب المددي صاحب عوف الذي دفع إليه خالد بن الوليد بعضه
أن البراء بن مالك أخا أنس بن مالك بارز مرزبان الزارة فطعنه طعنة فكسر القربوس وخلص إليه فقتله فقوم سلبه ثلاثين ألفا فلما صلينا الغداة غدا علينا عمر فقال لأبي طلحة إنا كنا لا نخمس الأسلاب وإن سلب البراء قد بلغ مالا ولا أرانا إلا خامسيه فقومناه ثلاثين ألفا ف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سلب المددي صاحب عوف الذي دفع إليه خالد بن الوليد بعضه
إني لقائم يوم بدر بين غلامين حديثة أسنانهما تمنيت لو أني بين أضلع منهما فغمزني أحدهما فقال يا عم أتعرف أبا جهل فقلت وما حاجتك إليه يا ابن أخي فقال أخبرت أنه يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الأعجل منا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في سلب أبي جهل ومن نفله إياه من الناس
إن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه كانا يخمسان السلب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الجهاد > باب السلب للقاتل
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتى أتيته من ورائه فضربته بالسيف على حبل عاتقه فأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسل
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب قصة أبي قتادة وأبي طلحة رضي الله عنهما في سلب القتيل
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل ولم يخمس السلب
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم خمس الغنيمة > جماع أبواب الأسلاب والأنفال التي تجب لأهلها > ذكر الأخبار الدالة على أن السلب يستحقه القاتل من جملة الغنيمة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفله سلب رجل قتله يوم حنين ولم يخمس
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم خمس الغنيمة > جماع أبواب الأسلاب والأنفال التي تجب لأهلها > ذكر الأخبار الدالة على أن السلب يستحقه القاتل من جملة الغنيمة
يخرج السلب من جملة الغنيمة قبل أن يخمس
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم خمس الغنيمة > جماع أبواب الأسلاب والأنفال التي تجب لأهلها > ذكر اختلاف أهل العلم في هذا الباب
من قتل كافرا فله سلبه وقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا وأخذ أسلابهم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم خمس الغنيمة > جماع أبواب الأسلاب والأنفال التي تجب لأهلها > ذكر الخبر الدال على أن القاتل يستحق السلب
من قتل كافرا فله سلبه وقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا وأخذ أسلابهم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم خمس الغنيمة > جماع أبواب الأسلاب والأنفال التي تجب لأهلها > ذكر الخبر الدال على أن القاتل يستحق السلب
من قتل كافرا فله سلبه وقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا وأخذ أسلابهم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم خمس الغنيمة > جماع أبواب الأسلاب والأنفال التي تجب لأهلها > ذكر الخبر الدال على أن القاتل يستحق السلب
من قتل فله السلب
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم خمس الغنيمة > جماع أبواب الأسلاب والأنفال التي تجب لأهلها > ذكر الخبر الدال على أن القاتل يستحق السلب
قلت لخالد بن الوليد يوم مؤتة ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل؟ قال بلى
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم خمس الغنيمة > جماع أبواب الأسلاب والأنفال التي تجب لأهلها > ذكر الخبر الدال على أن القاتل يستحق السلب