عدد النتائج : 197
في البحث عن (دية السمع والبصر)
ذهب سمعه أو بصره أو شمه أو ذوقه ( بالضرب )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الديات > فصل الدية فيما دون النفس
ضربة واحدة ذهب بها العقل والكلام والسمع والبصر
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الديات > فصل الدية فيما دون النفس
حكمها بغيرها ( الشجاج )
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الجنايات > فصل في الجروح التي يجب فيها أرش مقدر
( العينين ) الباصرتين أي في قلعهما أو طمسهما بأن أغلقت الحدقة الدية
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الدماء والقصاص وأركانه
( وجرب السمع ) أي المدعى زوال بعضه من إحدى الأذنين مع الشك في ذلك
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الدماء والقصاص وأركانه
جنى على رأسه جناية ذهب بها بصره
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة في العينين الدية > فصل جنى على رأسه جناية ذهب بها بصره
جنى عليه فنقص ضوء عينيه
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة في العينين الدية > فصل جنى عليه فنقص ضوء عينيه
وفي السمع إذا ذهب من الأذنين الدية
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة دية السمع إذا ذهب من الأذنين
ذهب السمع من إحدى الأذنين
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة دية السمع إذا ذهب من الأذنين
قطع أذنه فذهب سمعه
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة دية السمع إذا ذهب من الأذنين
قلع أجفان عينيه فذهب بصره
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة دية السمع إذا ذهب من الأذنين
العين إذا قلعت فذهب بصره
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة دية السمع إذا ذهب من الأذنين
جنى على عينه جان فعمشت ثم جنى عليها آخر فذهب ببصرها
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة دية اللسان المتكلم > فصل جنى عليه فذهب بعض كلامه
قلع إحدى عينيه فذهب بصرها
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة دية اللسان المتكلم > فصل قطع بعض لسانه فذهب بعض كلامه
جنى عليه فأذهب عقله وسمعه وبصره وكلامه
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة دية ذهاب العقل > فصل جنى عليه فأذهب عقله وسمعه وبصره وكلامه
( وإن ذهب بصره ) أي المجني عليه ( أو ) ذهب ( سمعه فقال عدلان من أهل الخبرة ) بالطب ( لا يرجى عوده )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الديات > باب دية الأعضاء ومنافعها
( وإن قلع أجنبي ) أي غير الجاني على البصر أولا ( عينيه ) التي أذهب الأول بصرها ( في المدة ) التي عينها العدلان لعودة بصرها
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الديات > باب دية الأعضاء ومنافعها
( وإن قال أهل الخبرة يرجى عوده ) أي ما ذهب من بصر أو سمع أو نحوهما ( لكن لا نعرف له مدة
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الديات > باب دية الأعضاء ومنافعها