عدد النتائج : 197
في البحث عن (دية السمع والبصر)
ذهب سمعه أو بصره أو شمه أو ذوقه (بالضرب)
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الديات > فصل الدية فيما دون النفس
ضربة واحدة ، ذهب بها العقل ، والكلام ، والسمع ، والبصر
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الديات > فصل الدية فيما دون النفس
حكمها بغيرها (الشجاج)
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الجنايات > فصل في الجروح التي يجب فيها أرش مقدر
(العينين) الباصرتين أي في قلعهما ، أو طمسهما بأن أغلقت الحدقة الدية
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الدماء والقصاص وأركانه
(وجرب السمع) أي المدعى زوال بعضه من إحدى الأذنين مع الشك في ذلك
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الدماء والقصاص وأركانه
جنى على رأسه جناية ذهب بها بصره
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة في العينين الدية > فصل جنى على رأسه جناية ذهب بها بصره
جنى عليه فنقص ضوء عينيه
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة في العينين الدية > فصل جنى عليه فنقص ضوء عينيه
وفي السمع إذا ذهب من الأذنين الدية
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة دية السمع إذا ذهب من الأذنين
ذهب السمع من إحدى الأذنين
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة دية السمع إذا ذهب من الأذنين
قطع أذنه ، فذهب سمعه
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة دية السمع إذا ذهب من الأذنين
قلع أجفان عينيه فذهب بصره
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة دية السمع إذا ذهب من الأذنين
العين إذا قلعت فذهب بصره
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة دية السمع إذا ذهب من الأذنين
جنى على عينه جان فعمشت ، ثم جنى عليها آخر ، فذهب ببصرها
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة دية اللسان المتكلم > فصل جنى عليه فذهب بعض كلامه
قلع إحدى عينيه فذهب بصرها
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة دية اللسان المتكلم > فصل قطع بعض لسانه فذهب بعض كلامه
جنى عليه ، فأذهب عقله وسمعه وبصره وكلامه
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب ديات الجراح > مسألة دية ذهاب العقل > فصل جنى عليه فأذهب عقله وسمعه وبصره وكلامه
(وإن ذهب بصره) أي المجني عليه (أو) ذهب (سمعه فقال عدلان من أهل الخبرة) بالطب (لا يرجى عوده)
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الديات > باب دية الأعضاء ومنافعها
(وإن قلع أجنبي) أي غير الجاني على البصر أولا (عينيه) التي أذهب الأول بصرها (في المدة) التي عينها العدلان لعودة بصرها
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الديات > باب دية الأعضاء ومنافعها
(وإن قال أهل الخبرة يرجى عوده) أي ما ذهب من بصر أو سمع أو نحوهما (لكن لا نعرف له مدة
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الديات > باب دية الأعضاء ومنافعها
بحث في الكتب

