عدد النتائج : 383
في البحث عن (كيفية القسامة)
( شهد اثنان ) على شخص ( أنه قتل ) آخر ( ودخل في جماعة ) ولم يعرف
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الدماء والقصاص وأركانه
القسامة من البالغ العاقل ( خمسون يمينا متوالية )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الدماء والقصاص وأركانه
( ولا يحلف ) أيمان القسامة ( في العمد أقل من رجلين عصبة ) من النسب سواء ورثوا أم لا
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الدماء والقصاص وأركانه
الأولياء إذا ادعوا القتل على من بينه وبين القتيل لوث
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب القسامة > مسألة كان بينهم عداوة ولوث أهل القتيل > الفصل الثالث الأولياء إذا ادعوا القتل على من بينه وبين القتيل لوث
فإن لم يحلف المدعون حلف المدعى عليه خمسين يمينا وبرئ
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب القسامة > مسألة لم يحلف المدعون حلف المدعى عليه خمسين يمينا وبرئ
لم يحلف المدعون ولم يرضوا بيمين المدعى عليه
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب القسامة > مسألة لم يحلف المدعون ولم يرضوا بيمين المدعى عليه
خلف المقتول ثلاثة بنين ( القسامة )
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب القسامة > مسألة خلف المقتول ثلاثة بنين
حلف بعض الأيمان ثم جن ثم أفاق ( القسامة )
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب القسامة > مسألة خلف المقتول ثلاثة بنين > فصل حلف بعض الأيمان ثم جن ثم أفاق
ادعي على جماعة لزم كل واحد منهم خمسون يمينا
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب القسامة > مسألة خلف المقتول ثلاثة بنين > فصل ردت الأيمان على المدعى عليهم وكان عمدا
ادعى على اثنين على أحدهما لوث ( القسامة )
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب القسامة > مسألة ليس للأولياء أن يقسموا على أكثر من واحد
قال المدعي قتله هذا ورجل آخر لا أعرفه وكان على المعين لوث
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب القسامة > مسألة ليس للأولياء أن يقسموا على أكثر من واحد > فصل قال المدعي قتله هذا ورجل آخر لا أعرفه
ويبدأ في القسامة بأيمان المدعين
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الديات > باب القسامة > فصل ويبدأ في القسامة بأيمان المدعين
( فتقسم ) الأيمان ( بين الرجال من ذوي الفروض والعصبات على قدر إرثهم ( القسامة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الديات > باب القسامة > فصل ويبدأ في القسامة بأيمان المدعين
حلف الأولياء ) الخمسين يمينا ( القسامة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الديات > باب القسامة > فصل وإذا حلف الأولياء الخمسين يمينا
كم يحلف في القسامة
المحلى بالآثار > كتاب العواقل والقسامة وقتل أهل البغي > القسامة > مسألة كم يحلف في القسامة
القسامة على الورثة بقدر الميراث
المحلى بالآثار > كتاب العواقل والقسامة وقتل أهل البغي > القسامة > مسألة كم يحلف في القسامة
ترديد الأيمان في القسامة
المحلى بالآثار > كتاب العواقل والقسامة وقتل أهل البغي > القسامة > مسألة كم يحلف في القسامة
ويحلفون في مجلس الحاكم وهم قعود ( القسامة )
المحلى بالآثار > كتاب العواقل والقسامة وقتل أهل البغي > القسامة > مسألة كم يحلف في القسامة
لا يكلفون الوقوف عند اليمين ولا صرف وجوههم إلى القبلة ( من يحلف بالقسامة )
المحلى بالآثار > كتاب العواقل والقسامة وقتل أهل البغي > القسامة > مسألة كم يحلف في القسامة
نقص عصبة المقتول واحد فأكثر من خمسين
المحلى بالآثار > كتاب العواقل والقسامة وقتل أهل البغي > القسامة > مسألة كم يحلف في القسامة
ويحلفون في القسامة قياما
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الشهادة > فرع تغليظ اليمين بالزمان في اللعان والقسامة
فإن لم يحلفوا قياما فهل يكون ذلك نكولا أو لا ( في القسامة )
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الشهادة > فرع تغليظ اليمين بالزمان في اللعان والقسامة
كان للمقتول أولاد صغار والقتل بقسامة
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب أحكام الدماء وأحكام القصاص > فرع أقر رجل أنه قتل عمدا ولم يعرف المقتول
ثبتت التدمية بشهادة رجلين لكن لم يعاينا الجرح الذي في المدمى وثبت بشهادة غيرهم أنه كان مجروحا
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب أحكام الدماء وأحكام القصاص > فرع ثبتت التدمية بشهادة رجلين لكن لم يعاينا الجرح الذي في المدمى وثبت بشهادة غيرهم أنه كان مجروحا
في كيفية قسامة قام بها المقتول وأخوه
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب أحكام الدماء وأحكام القصاص > فرع ثبتت التدمية بشهادة رجلين لكن لم يعاينا الجرح الذي في المدمى وثبت بشهادة غيرهم أنه كان مجروحا
هل يزيد ولي الدم في يمينه
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب أحكام الدماء وأحكام القصاص > فرع ثبتت التدمية بشهادة رجلين لكن لم يعاينا الجرح الذي في المدمى وثبت بشهادة غيرهم أنه كان مجروحا