-
11
عدد النتائج : 382
في البحث عن (إفصاح البكر في النكاح)
الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأمر في نفسها وإذنها صماتها
شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استئمارها
الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر تستأمر
شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استئمارها
ليس للأب مع الثيب أمر والبكر تستأذن وإذنها صماتها
شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استئمارها
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها أهلها أتستأمر أم لا ؟ قال نعم تستأمر فقلت إنها تستحيي فتسكت قال فذاك إذنها إذا هي سكتت
شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استئمارها
لا تنكح الثيب حتى تستأمر ولا البكر حتى تستأذن قالوا وكيف إذنها يا رسول الله ؟ قال الصمت
شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استئمارها
الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها
شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استئمارها
أنه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اخطب على ابنة عبد الله بن النحام فقال له إن له ابن أخ ولم يكن لينكحك ويتركهم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما إلى زيد بن الخطاب فكلمه فخطب عليه فقال ابن النحام ما كنت لأترب لحمي ودمي وأرفع لحمكم فأنكحها ابن أخيه وكان هوى الج
شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استئمارها
أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اخطب علي ابنة صالح فقال له إن له يتامى ولم يكن ليؤثرنا عليهم فانطلق عبد الله إلى عمه زيد بن الخطاب ليخطب عليه فانطلق زيد بن الخطاب إلى صالح فقال إن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أرسلني إلي
شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استئمارها
أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال إني قد خطبت ابنة نعيم بن النحام وأريد أن تمشي معي فتكلمه لي فقال عمر رضي الله عنه إني أعلم بنعيم منك إن عنده ابن أخ له يتيما ولم يكن ليقض لحوم الناس ويترب لحمه فقال إن أمها قد خطبت إلي
شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استئمارها
أن جليبيبا كان امرأ من الأنصار وكان يدخل على النساء ويتحدث إليهن قال أبو برزة فقلت لامرأتي لا يدخلن عليكم جليبيب قال فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان لأحدهم أيم لم يزوجها حتى يعلم أللرسول صلى الله عليه وسلم فيها حاجة أم لا ؟ فقال رسول الله صلى
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > ذكر ما يستحب للمرء عند التزويج أن يطلب الدين دون المال في العقد على ولده أو على نفسه
خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم على جليبيب الجزء التاسع امرأة من الأنصار إلى أبيها قال حتى أستأمر أمها قال فنعم إذا فذهب إلى امرأته فذكر ذلك لها فقالت لا ها الله إذا وقد منعناها فلانا وفلانا قال والجارية في سترها تسمع فقالت الجارية أتردون على رسول الله ص
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > ذكر إباحة الإمام أن يخطب إلى من أحب على من أحب من رعيته
تستأمر اليتيمة في نفسها فإن سكتت فهو رضاها وإن أبت فلا جواز عليها
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب الولي > ذكر الإخبار عما يجب على الأولياء من استئمار النساء أنفسهن إذا أرادوا عقد النكاح عليهن
استأمروا النساء في أبضاعهن قيل إن البكر تستحيي قال سكوتها إقرارها
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب الولي > ذكر الأمر باستئمار النساء في أبضاعهن عند العقد عليهن
أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن البكر تخطب فقالت قال النبي صلى الله عليه وسلم تستأمر النساء في أبضاعهن قالت يا رسول الله البكر تستحي فتسكت قال سكوتها إقرارها
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب الولي > ذكر البيان بأن عائشة هي التي سألت المصطفى صلى الله عليه وسلم عن هذا الحكم
إن البكر تستحي فقال صلى الله عليه وسلم رضاها صمتها
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب الولي > ذكر البيان بأن الإقرار الذي وصفنا إنما هو الرضى بما سئلت
الأيم أحق الجزء التاسع بنفسها من وليها والبكر تستأذن وإذنها صماتها
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب الولي > ذكر البيان بأن الثيب أحق بنفسها من وليها عند استئمارها في الإذن عليها
تستأمر اليتيمة في نفسها فإن سكتت فقد أذنت وإن أبت لم تكره
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب الولي > ذكر نفي جواز عقد الولي نكاح البالغة عليها إلا باستئمارها
الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب الولي > ذكر نفي جواز عقد الولي نكاح البالغة عليها إلا باستئمارها
الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر يستأمرها أبوها في نفسها وإذنها صماتها
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب الولي > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
ليس لولي مع الثيب أمر واليتيمة تستأمر وصمتها إقرارها
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب الولي > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم
جاءت جارية بكر بين أبويها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن أبوي زوجاني ولم يستأمراني فهل لي من الأمر شيء ؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اتق الله عز وجل في أبويك فقالت إني عسيت أن أفعل فهل لي من الأمر شيء ؟ قال نعم قالت قد خرجت من عنده فف
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن أنس > سوار بن داود أبو حمزة صاحب الحلي وثقه يحيى بن معين عن ثابت
خطب النبي صلى الله عليه وسلم على جليبيب امرأة من الأنصار إلى أبيها فقال حتى أستأمر أمها فقال النبي صلى الله عليه وسلم فنعم إذا قال فانطلق الرجل إلى امرأته فذكر ذلك لها فقالت لاها الله إذا أما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا جليبيبا وقد منعناها من فلا
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن أنس > معمر بن راشد البصري عن ثابت
أما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا جليبيبا ولقد منعناها
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن أنس > معمر بن راشد البصري عن ثابت
لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن قالوا يا رسول الله وكيف إذنها؟ قال أن تسكت
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النكاح > باب استئمار الثيب واستئذان البكر
حكم الثيب والأبكار بالنسبة إلى سماع الإذن
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النكاح > باب استئمار الثيب واستئذان البكر
استحب علماؤنا أن تعرف البكر أن سكوتها محمول منها على الإذن ليكون ذلك زيادة في تعريفها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النكاح > باب استئمار الثيب واستئذان البكر
الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر تستأمر وإذنها سكوتها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النكاح > باب استئمار الثيب واستئذان البكر