عدد النتائج : 39
في البحث عن (من شروط صحة عقد النكاح عدم الإحرام)
( ولا يتزوج المحرم ولا يزوج فإن فعل فالنكاح باطل )
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب ما يتوقى المحرم وما أبيح له > مسألة لا يتزوج المحرم ولا يزوج
ومتى تزوج المحرم أو زوج أو زوجت محرمة فالنكاح باطل
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب ما يتوقى المحرم وما أبيح له > مسألة لا يتزوج المحرم ولا يزوج > فصل تزوج المحرم أو زوج أو زوجت محرمة
وتكره الخطبة للمحرم وخطبة المحرمة ويكره للمحرم أن يخطب للمحلين
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب ما يتوقى المحرم وما أبيح له > مسألة لا يتزوج المحرم ولا يزوج > فصل تكره الخطبة للمحرم وخطبة المحرمة ويكره للمحرم أن يخطب للمحلين
أحرم الولي أو الزوج فعقد وكيله الحلال
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النكاح > فصل في موانع ولاية النكاح
عقد الوكيل ثم اختلف الزوجان هل وقع قبل الإحرام أو بعده
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النكاح > فصل في موانع ولاية النكاح
أحرم وتزوج ولم يدر هل أحرم قبل تزويجه أم بعده
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النكاح > فصل في موانع ولاية النكاح
عقد الوكيل ثم اختلف الزوجان هل وقع قبل الإحرام أو بعده
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النكاح > فصل في موانع ولاية النكاح
أحرم وتزوج ولم يدر هل أحرم قبل تزوجه أو بعده
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النكاح > فصل في موانع ولاية النكاح
وقع عقد النكاح في حال إحرام أحد الزوجين أو الولي
أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق > المسألة الثالثة عشرة فيما يمتنع بسبب الإحرام على المحرم حتى يحل من إحرامه
وكل حلال حلالا في التزويج ثم أحرم أحدهما أو المرأة
أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق > المسألة الثالثة عشرة فيما يمتنع بسبب الإحرام على المحرم حتى يحل من إحرامه
نهى أن يتزوج أو يزوج أو ينحر حتى يفرغ من إحرامه
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > علي بن أبي طلحة عن ابن عباس
أرسل إلى أبان بن عثمان وأبان يومئذ أمير الحاج وهما محرمان إني أردت أن أنكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فأردت أن تحضر ذلك فأنكر ذلك عليه أبان بن عثمان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا يخطب ولا ينكح
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر الزجر عن أن يخطب المرء النساء وهو محرم
لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ولا يخطب عليه
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر ما رواه عن نبيه بن وهب إلا نافع
لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر خبر ثان يصرح بدفع قول القائل الذي به دفع الخبر
أن عمر بن عبيد الله بن معمر أراد أن ينكح وهو محرم فأرسل إلى أبان بن عثمان فقال أبان إن عثمان حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح ولا يخطب ولا ينكح
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر خبر ثالث يدحض تأويل هذا المتأول لهذا الخبر
لا ينكح المحرم ولا ينكح
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر خبر رابع يدفع قول هذا المتأول الداخل فيما ليس من صناعته
لا ينكح المحرم ولا ينكح
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر خبر رابع يدفع قول هذا المتأول الداخل فيما ليس من صناعته
أن عمر بن عبيد الله أرسل إلى الجزء التاسع أبان بن عثمان وأبان يومئذ أمير الحاج وهما محرمان قد أردت أن أنكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير وأردت أن تحضر ذلك فأنكر ذلك عليه أبان بن عثمان وقال سمعت عثمان بن عفان رضوان الله عليه يقول قال رسول الله صلى الله عليه
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر الخبر المصرح بنفي جواز نكاح المحرم وإنكاحه
أرسل عمر بن عبيد الله بن معمر إلى أبان بن عثمان يسأله ينكح المحرم ؟ قال أبان إن عثمان حدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا يخطب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > النهي عن ذلك
نسيت شوطا من الطواف الواجب حتى تزوجت ودخل بها ففسخ النكاح فعادت فطافت ثم اعتمرت وأهدت
التبصرة > كتاب العدة وطلاق السنة > باب في النكاح والمواعدة في العدة > فصل فيما إذا واعد في العدة ونكح بعدها