عدد النتائج : 89
في البحث عن (ما لا يقر عليه الزوجان ابتداء إذا أسلما معا)
نكح امرأة طلقها ثلاثا قبل أن تتزوج زوجا غيره يصيبها
الأم للشافعي > أبواب متفرقة في النكاح والطلاق وغيرهم > نكاح أهل الذمة
رجل من أهل دار الحرب تزوج خمس نسوة في عقدة ثم أسلم هو وهن جميعا وخرجوا إلى دار الإسلام
الأم للشافعي > كتاب الرد على محمد بن الحسن > في الحربي يسلم وعنده خمس نسوة
أصدق الحربي امرأته مسلما استرقوه وأقبضها ثم أسلما وانتزع من يدها
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في أحكام تغييب الحشفة > قواعد عشرة > السابعة لا يخلو الوطء في غير ملك اليمين عن مهر أو عقوبة إلا في صور
ما يقر من أنكحة الكفار ( وما لا يقر منها )
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يقر من أنكحة الكفار وقاعدة ما لا يقر منها
والمسلم إذا تزوج بغير شهود
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يقر من أنكحة الكفار وقاعدة ما لا يقر منها
إذا وطء في الكفر في نكاح صحيح مجتمع الشروط أن ذلك يوجب الإحصان إذا اتصل به الإسلام
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يقر من أنكحة الكفار وقاعدة ما لا يقر منها
انعقد النكاح على أكثر من أربع كعشر أو خمس أو على من لا يجوز الجمع بينهما في الإسلام
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يقر من أنكحة الكفار وقاعدة ما لا يقر منها
أسلم وعنده أختان
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يقر من أنكحة الكفار وقاعدة ما لا يقر منها
اعتقدوا غصب امرأة أو رضاها بالإقامة مع الرجل بغير عقد ( الكفار )
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يقر من أنكحة الكفار وقاعدة ما لا يقر منها
مجوسي جمع بين امرأة وابنتها ثم أسلموا
المصنف > كتاب أهل الكتاب > المجوسي يجمع بين ذوات الأرحام ثم يسلمون
رجل جمع بين مجوسيتين أختين ثم أسلموا قال يفارق في الإسلام الأختين
المصنف > كتاب أهل الكتاب > المجوسي يجمع بين ذوات الأرحام ثم يسلمون
أسلم وعنده أكثر من أربع وأسلمن معه فقذف واحدة منهن أو ظاهر أو آلى
كتاب الحاوي الكبير > مختصر في النكاح الجامع من كتاب النكاح > باب نكاح المشرك ومن أسلم وعنده أكثر من أربع > مسألة لو كن خمسا فأسلمت واحدة في العدة فقال قد اخترت حبسها حتى قال ذلك لأربع
المشرك إذا أسلم مع أكثر من أربع زوجات
كتاب الحاوي الكبير > مختصر في النكاح الجامع من كتاب النكاح > باب الخلاف في إمساك الأواخر
طلق الكافر ثلاثا الجزء السابع ثم تزوجها قبل زوج وأصابها ثم أسلما
المبدع في شرح المقنع > كتاب النكاح > باب نكاح الكفار > حكم أنكحة الكفار
يحال بينهم وبين نكاح محارمهم (الكفار )
المبدع في شرح المقنع > كتاب النكاح > باب نكاح الكفار > حكم أنكحة الكفار
إن كانت المرأة ممن لا يجوز ابتداء نكاحها (ثم أسلما )
المبدع في شرح المقنع > كتاب النكاح > باب نكاح الكفار > حكم أنكحة الكفار
وإن أسلم وتحته أختان اختار منهما واحدة (إسلام الزوج )
المبدع في شرح المقنع > كتاب النكاح > باب نكاح الكفار > إن أسلم كافر وتحته أكثر من أربع نسوة
أسلم وتحته إماء فأسلمن
المبدع في شرح المقنع > كتاب النكاح > باب نكاح الكفار > إن أسلم وتحته إماء فأسلمن
أسلم وتحته حرة وإماء فأسلمت الحرة في عدتها قبلهن أو بعدهن
المبدع في شرح المقنع > كتاب النكاح > باب نكاح الكفار > إن أسلم وتحته إماء فأسلمن
أسلم الجميع معه ثم متن قبل أن يختار
كتاب أحكام أهل الذمة > ذكر نكاح أهل الذمة ومناكحتهم > فصل إذا متن قبل الاختيار فله اختيار أربع ويرثهن
نكحها نكاحا لا يقرون عليه إذا أسلموا كنكاح ذوات المحارم فأسلما قبل الدخول وترافعا إلينا (غير المسلمين )
كتاب أحكام أهل الذمة > ذكر نكاح أهل الذمة ومناكحتهم > فصل التحاكم إلينا في أنكحة لا يقرون عليها قبل الدخول
أسلموا وترافعوا إلينا بعد العقد (غير المسلمين في عقد النكاح )
كتاب أحكام أهل الذمة > ذكر نكاح أهل الذمة ومناكحتهم > فصل في ضابط ما يصح من أنكحتهم وما لا يصح
أسلما وبينها وبينه محرمية من نسب أو رضاع أو صهر
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أقضيته وأحكامه صلى الله عليه وسلم في النكاح وتوابعه > فصل الإشكال الوارد في استثناء ملك اليمين من تحريم المتزوجات
أسلم أحدهما وهي حبلى من زنى قبل العقد
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أقضيته وأحكامه صلى الله عليه وسلم في النكاح وتوابعه > فصل الإشكال الوارد في استثناء ملك اليمين من تحريم المتزوجات