عدد النتائج : 37
في البحث عن (من شروط الطلاق بالإشارة عدم القدرة على الكلام)
وطلاق الأخرس
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الطلاق > فصل ويقع طلاق كل زوج إذا كان عاقلا بالغا
وإذا كان الأخرس يكتب كتابا أو يومئ إيماء يعرف به
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الخنثى > فصل في أحكام الخنثى > كان الأخرس يكتب كتابا أو يومئ إيماء يعرف به
الطلاق بغير لفظ الطلاق
المغني لابن قدامة > كتاب الطلاق > باب تصريح الطلاق وغيره > مسألة طلق واحدة وهو ينوي ثلاثا > فصل لا يقع الطلاق بغير لفظ الطلاق إلا في موضعين
( وكتابته ) أي الأخرس بما يبين ( طلاق )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الطلاق > باب صريح الطلاق وكناياته
كان الأخرس لا يكتب وكانت له إشارة تعرف في طلاقه ونكاحه وشرائه وبيعه
المبسوط > كتاب الطلاق > باب طلاق الأخرس
الطلاق ( بإشارة ) مفهومة ( من أخرس
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الطلاق > باب صريح الطلاق وكنايته
وإن كان الأخرس لا يكتب وكانت له إشارة تعرف في نكاحه وطلاقه وشرائه وبيعه
فتح القدير > كتاب الخنثى > مسائل شتى
( وإشارة الأخرس ) وكتابته ( بالعقد ) ماليا أو غيره وبالحل وبالحلف والنذر وغيرها ( البيع )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب البيع > شروط البيع > ألفاظ البيع > ينعقد البيع بالكناية مع النية
( وإشارة الأخرس وكتابته بالعقد ماليا أو غيره وبالحل وبالحلف والنذر وغيرها البيع )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب البيع > شروط البيع > ألفاظ البيع > ينعقد البيع بالكناية مع النية
الأخرس هل يجوز طلاقه ونكاحه وشراؤه وبيعه وتحده إذا قذف وتحد قاذفه وتقتص له في الجراحات وتقتص منه ؟
المدونة > كتاب الأيمان بالطلاق > طلاق السكران والأخرس والمبرسم والمكره والسفيه والصبي والمعتوه
الأخرس إذا أعتق أو طلق أيجوز ذلك
المدونة > كتاب الأيمان بالطلاق > طلاق السكران والأخرس والمبرسم والمكره والسفيه والصبي والمعتوه
الإشارة من الأخرس
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الإشارة
بالغ في الإشارة ثم ادعى أنه لم يرد الطلاق
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الإشارة
وأما القادر على النطق فإشارته لغو إلا في صور
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الإشارة