عدد النتائج : 1123
في البحث عن (مشروعية صلاة التطوع وفضلها)
سألت ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما كيف كان صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقال ثلاث عشرة ركعة ثمان ويوتر بثلاث وركعتين بعد الفجر
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر بركعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فإذا أراد أن يركع قام فركع وصلى بين أذان الفجر والإقامة ركعتين
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
سألت عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت كان الجزء الأول يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يصلي ركعتين وهو جالس فإذا أراد أن يركع قام فركع قائما ثم يسجد وكان يصلي ركعتين بين الأذان والإقامة من صلاة الصبح
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة منها ركعتان وهو جالس ويصلي ركعتين قبل الصبح فذلك ثلاث عشرة ركعة
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
دخلت على عائشة رضي الله عنها فسألتها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت كانت صلاته في رمضان وغيره ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
سأل عائشة كيف كان صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عائشة فقلت يا
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
كان يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي إذا سمع النداء ركعتين خفيفتين
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
أنه بات عند خالته ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل يصلي فقمت فتوضأت ثم قمت عن يساره فجذبني فأدارني عن يمينه فصلى ثلاث عشرة ركعة قيامه فيهن سواء
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فتوسدت عتبته أو فسطاطه فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثلاث مرار ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين هما دون اللتين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوتر
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في دبر كل صلاة ركعتين إلا الفجر والعصر
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الركعتين بعد العصر
أنه كان يصلي قبل الجمعة أربعا لا يفصل بينهن بسلام ثم بعد الجمعة ركعتين ثم أربعا
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطوع بالليل والنهار كيف هو
أدمن رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات بعد زوال الشمس فقلت يا رسول الله إنك تدمن هؤلاء الأربع ركعات فقال يا أبا أيوب إذا زالت الشمس فتحت أبواب السماء فلن ترتج حتى يصلى الظهر فأحب أن يصعد لي فيهن عمل صالح قبل أن ترتج فقلت يا رسول الله أوفي كلهن قراءة
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطوع بالليل والنهار كيف هو
أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان يصلي قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا لا يفصل بينهن بتسليم
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطوع بالليل والنهار كيف هو
صليت مع ابن عمر رضي الله عنهما يوم الجمعة فلما سلم قام فصلى ركعتين ثم قال فصلى أربع ركعات ثم انصرف
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطوع بعد الجمعة كيف هو
قدم علينا عبد الله فكان يصلي بعد الجمعة أربعا فقدم بعده علي رضي الله عنه فكان إذا صلى الجمعة صلى بعدها ركعتين وأربعا فأعجبنا فعل علي رضي الله عنه فاخترناه
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطوع بعد الجمعة كيف هو
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد فقال قد ترى ما أقرب بيتي من المسجد فلأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطوع في المساجد
كان يقرأ في الركعتين بعد الوتر ب الرحمن والواقعة
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطوع بعد الوتر
أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجر حجرة في المسجد من حصير فصلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليالي حتى اجتمع إليه ناس ثم فقدوا صوته فظنوا أنه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم فقال ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم منذ الليلة حتى خشيت أن يكتب عليكم قيا
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب القيام في شهر رمضان
صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب القيام في شهر رمضان
إن أفضل صلاة المرء صلاته في بيته إلا المكتوبة
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب القيام في شهر رمضان
قام النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا تورمت قدماه فقيل له يا رسول الله أتفعل هذا وقد غفر لك ما تقدم وما تأخر ؟ قال أفلا أكون عبدا شكورا
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب ما جاء في الطاعات وثوابها > ذكر ما يستحب للمرء أن يقوم في أداء الشكر لله جل وعلا بإتيان الطاعات بأعضائه دون الذكر باللسان وحده
من عادى لي وليا فقد آذاني وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه وما يزال يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فإن سألني عبدي أعطيته وإن استعاذني أعذته وما ترددت عن
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب ما جاء في الطاعات وثوابها > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من الثقة بالله في أحواله عند قيامه بإتيان المأمورات وانزعاجه عن جميع المزجورات
لا تتخذوا بيوتكم مقابر صلوا فيها فإن الشيطان ليفر من البيت يسمع سورة البقرة تقرأ فيه
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب قراءة القرآن > ذكر فرار الشيطان من البيت إذا قرئ فيه سورة البقرة
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم سليم فأتته بتمر وسمن فقال أعيدوا سمنكم في سقائه وتمركم في وعائه فإني صائم فصلى صلاة غير مكتوبة وصلينا معه فدعا لأم سليم وأهل بيتها فقالت أم سليم يا رسول الله إن لي خويصة قال ما هي يا أم سليم قالت خادمك أنس فدعا لي ب
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الأدعية > ذكر إباحة دعاء المرء لأخيه بكثرة المال والولد
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خدام أنفسنا نتناوب الرعية رعية إبلنا فكنت على رعية الإبل فرحتها بعشي فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فسمعته يقول ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه فقد أوجب قال
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب فضل الوضوء > ذكر إيجاب دخول الجنة لمن شهد لله بالوحدانية ولنبيه صلى الله عليه وسلم بالرسالة بعد فراغه من وضوئه
يا كعب بن عجرة أعيذك بالله من إمارة السفهاء إنها ستكون أمراء من دخل عليهم فأعانهم على ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة قر
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب فضل الصلوات الخمس > ذكر البيان بأن الصلاة قربان للعبيد يتقربون بها إلى بارئهم جل وعلا