الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 19 في البحث عن (من له رفع الحجر عن السفيه)

حجر القاضي عليه ثم رفع إلى قاض آخر فأبطل حجره وأطلق عنه (السفيه) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الحجر > باب الحجر للفساد

ولا يحجر عليه إلا الحاكم ، المغني لابن قدامة > كتاب الحجر > مسألة المحجور عليه إذا فك عنه الحجر ثم عاد إلى السفه > فصل لا يحجر على السفيه إلا الحاكم

أن يكون الدفع) لهما (بإذن قاض (للصبي والمجنون) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الحجر > فصل المحجور عليه لحظه

(ولا ينفك) الحجر (عنهما إلا بحكمه) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الحجر > فصل من بلغ سفيها واستمر

قاضيا حجر على فاسد يستحق الحجر ، ثم رفع إلى قاض آخر فأطلق عنه الحجر المبسوط > كتاب الحجر > الفصل الثاني لا يباع على المديون ماله

الوصي من قبل الأب ، أو القاضي هل له فك الحجر مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المجنون محجور عليه للإفاقة > مسألة وقع عقد على يتيمة وشهد الشهود على رضاها واعترافها بالبلوغ فلما دخلت أنكرت

يحكم في الرشد وضده مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المجنون محجور عليه للإفاقة > فرع حلف رجل بعتق عبد ابنه الصغير أو السفيه أو الكبير وهو ذو مال فحنث فيهم

ولي أنكر الرشد تحفة المحتاج في شرح المنهاج > باب الحجر

حجر السفه الطارئ تحفة المحتاج في شرح المنهاج > باب الحجر

(ولا ينفك) الحجر عمن سفه ونحوه بعد رشده (إلا بحكمه) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحجر > فصل فك حجره لتكليفه ورشده

حجر القاضي عليه ثم رفع إلى قاض آخر فأبطل حجره وأطلق عنه (السفيه) فتح القدير > كتاب الحجر > باب الحجر للفساد

ولا ينفك الحجر إلا بحكم الإنصاف > كتاب الحجر

بلغت وعليها وصي هل يثبت رشدها بمجرد البلوغ أم لا بد من البينة ؟ رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحجر

وإذا صار السفيه مصلحا لماله هل يزول الحجر من غير قضاء القاضي البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > باب الحجر > إقرار الصبي والمجنون

وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا التحرير والتنوير > سورة النساء > قوله تعالى وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح

ما وجه تخصيص حكم الابتلاء والاستيناس باليتامى دون السفهاء ؟ التحرير والتنوير > سورة النساء > قوله تعالى وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح

حجر القاضي على سفيه ثم ادعى الرشد ، وادعى خصمه بقاءه على السفه وبرهنا غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الحجر والمأذون

وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم أحكام القرآن للكيا الهراسي > سورة النساء > تفسير قوله تعالى وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم

وابتلوا اليتامى (تفسيرها) عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوصايا > باب قول الله تعالى وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب