الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(22) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(20) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(17) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(17) الإنصاف
(16) كشاف القناع عن متن الإقناع
(7) المغني
(6) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(5) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(5) الفروع
(3) الأم
(3) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(2) الأحكام السلطانية
(2) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
(2) رد المحتار على الدر المختار
(1) المبدع في شرح المقنع
(1) شرح منتهى الإرادات
(1) فتح القدير
(1) الطرق الحكمية
(1) الاختيار لتعليل المختار
(1) الإفصاح عن معاني الصحاح
(1) المبسوط
(1) زاد المعاد
(1) أنوار البروق في أنواء الفروق
(1) الأشباه والنظائر
(1) التبصرة

عدد النتائج : 138 في البحث عن (ما ينبغي للمدعي إثباته لسماع الدعوى)

ولا تقبل الدعوى حتى يذكر شيئا معلوما في جنسه وقدره نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الدعوى

ادعى عقارا نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الدعوى

الدعوى ( في ) شيء ( معين ) كثوب بعينه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

ولا يلزمه أن يحلف يمينا على صحتها ( بينة المدعى ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

شرط المدعى عليه على المدعي عدم القيام ببينة يدعي نسيانها أو عدم علمه بها حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

ولا تسمع الدعوى إلا محررة ( القسامة ) المغني لابن قدامة > كتاب الديات > باب القسامة > مسألة ليس للأولياء أن يقسموا على أكثر من واحد > فصل لا تسمع الدعوى إلا محررة

ادعى رجل نكاح امرأة احتاج إلى ذكر شرائط النكاح المغني لابن قدامة > كتاب الدعاوى والبينات > فصل ادعى رجل نكاح امرأة

ادعت المرأة النكاح على زوجها وذكرت معه حقا من حقوق النكاح المغني لابن قدامة > كتاب الدعاوى والبينات > فصل ادعت المرأة النكاح على زوجها

سائر العقود غير النكاح كالبيع والإجارة والصلح وغيرها فلا يفتقر إلى الكشف وذكر الشروط ( البينة ) المغني لابن قدامة > كتاب الدعاوى والبينات > فصل ادعت المرأة النكاح على زوجها > فصل ما لا يشترط فيه الولي والشهود

كان المدعى عينا أو دينا المغني لابن قدامة > كتاب الدعاوى والبينات > فصل ادعت المرأة النكاح على زوجها > فصل ما لا يشترط فيه الولي والشهود

اختلف في دار في يد أحدهما فأقام المدعي بينة أن هذه الدار كانت أمس ملكه أو منذ شهر المغني لابن قدامة > كتاب الدعاوى والبينات > فصل اختلف في دار في يد أحدهما فأقام المدعي بينة أن هذه الدار كانت أمس ملكه أو منذ شهر

كانت في يد زيد دار فادعاها عمرو وأقام بينة أنه اشتراها من خالد بثمن مسمى نقده إياه أو أن خالدا وهبه تلك الدار المغني لابن قدامة > كتاب الدعاوى والبينات > فصل إذا كانت في يد زيد دار فادعاها عمرو وأقام بينة أنه اشتراها من خالد بثمن مسمى نقده إياه

( وإن ادعى دارا بين حدودها وموضعها إن لم تكن مشهورة ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي

( ولو أحضر ) المدعي ( ورقة فيها دعوى محررة فقال أدعي بما فيها مع حضور خصمه كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي

( وإن دعي ) بالياء للمفعول ( على أبيه دين كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي

وإن ادعى نكاحا كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي

( وإن كانت ) الزوجة أمة ( وهو حر ( أي من أدعى الزوجية ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي

وإن ادعى استدامة الزوجية كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي

( وإن ادعى زوجية امرأة فأقرت ) له بها كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي

كان المدعي واحدا وإن كانا اثنين ( أي من أقرت له المرأة بالزوجية ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي

ادعى عقدا سوى النكاح كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي

كان المدعى به عينا أو دينا كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي

إن قال ) المدعي ( اشتريت هذه الجارية أو بعتها منه بألف كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي

لو ادعى بيعا لازما أو هبة مقبوضة كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي

ادعى قتل موروثه كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي

ادعى الإرث كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي

وإن ادعى شيئا محلى بذهب أو فضة كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي

ادعى جنونا كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار

الزوج والزوجة إذا أثبت أحدهما سبب إرثه بالبينة ولم يثبت أنه لا وارث للميت غيره ( دعوى ) المبسوط > كتاب الدعوى > باب شهادة أهل الذمة في الميراث

أقامت امرأة على رجل غائب تدعي عليه وذكرت أن للغائب دينا على رجل حاضر قد حل عليه وأحضرت العقد المكتوب على الغريم الحاضر فحضر غريم الغائب مجلس الحكم وأقر بالدين وبصحة العقد وأن الدين باق عليه للغائب وأثبتت عند الحاكم غيبة غريمها مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المرأة إذا مكنت من نفسها فإنه يجب لها النفقة > فرع أحبت المرأة أن تفرض لها النفقة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب