عدد النتائج : 345
في البحث عن (الاختلاف بين المقر والمقر له)
عبد في يد رجل وقال هذا مضاربة لفلان معي بالنصف ثم باعه بألفين وقال كان رأس المال ألف درهم وقال رب المال دفعت العبد إليك بعينه للمضاربة
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار في المضاربة والشركة
أقر المضارب أن معه ألف درهم لفلان مضاربة بالنصف وأنه قد ربح فيها ألف درهم وقال رب المال بل رأس مالي ألفا درهم
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار في المضاربة والشركة
أقر الرجل أن لفلان عليه ألف درهم تلجئة فقال الطالب بل هو حق
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبراءة وغيرها
أقر الرجل أنه اقتضى من فلان ألف درهم فقال فلان ما كان لك علي شيء ولكنك أخذتها مني ظلما
المبسوط > كتاب الإقرار > باب من الإقرار
أقر أن لفلان علي ألف درهم وجحد ذلك فلان وادعى الطالب أن المال على المقر وحده
المبسوط > كتاب الإقرار > باب من الإقرار
أقر أنه قطع يد فلان هو وفلان عمدا وجحد فلان ذلك وادعى الطالب أن المقر قطعه وحده
المبسوط > كتاب الإقرار > باب من الإقرار
قال بعد ذلك إنما قبضت منه مائة درهم وقال الغريم كان للميت علي ألف درهم
المبسوط > كتاب الإقرار > باب إقرار الوصي والوكيل بالقبض
قال الوصي قبضت جميع ما للميت على فلان وهو مائة درهم فقال فلان كان علي ألف درهم وقد قبضها الوصي فقال الوصي إنما قبضت مائة
المبسوط > كتاب الإقرار > باب إقرار الوصي والوكيل بالقبض
الوصي باع خادما للورثة وأشهد أنه قد استوفى جميع ثمنها وهي مائة درهم وقال المشتري بل كانت مائة وخمسين
المبسوط > كتاب الإقرار > باب إقرار الوصي والوكيل بالقبض
المالك هو الذي باع وأقر بالاستيفاء بهذه الصفة
المبسوط > كتاب الإقرار > باب إقرار الوصي والوكيل بالقبض
أقر الوصي أنه استوفى من المشتري مائة درهم وهي جميع الثمن وقال المشتري بل الثمن مائة وخمسون
المبسوط > كتاب الإقرار > باب إقرار الوصي والوكيل بالقبض
أقر الوصي أنه قد استوفى جميع ما للميت عند فلان من وديعة أو مضاربة أو شركة أو بضاعة أو عارية ثم قال الوصي بعد ذلك إنما قبضت مائة درهم وقال المطلوب قبض الوصي ألف درهم وقامت البينة على ذلك
المبسوط > كتاب الإقرار > باب إقرار الوصي والوكيل بالقبض
أقر الوصي أنه قبض كل دين للميت على الناس فجاء غريم للميت وقال دفعت إليك كذا وقال الوصي ما قبضت منك شيئا وما علمت أن للميت عليك شيئا
المبسوط > كتاب الإقرار > باب إقرار الوصي والوكيل بالقبض
أقر الوصي أنه قد استوفى ما على مكاتب فلان المائة وهو مائة درهم والمكاتب معروف يدعي ذلك ويقول قبضت مني ألف درهم وهي جميع مكاتبتي
المبسوط > كتاب الإقرار > باب إقرار الوصي والوكيل بالقبض
أقر الوصي أن المكاتبة ألف درهم وقال قبض الميت منها تسعمائة في حياته وقبضت أنا مائة بعد موته وقال المكاتب بل قبض مني الألف كلها
المبسوط > كتاب الإقرار > باب إقرار الوصي والوكيل بالقبض
أقر الوصي أنه استوفى ما كان على فلان من دين الميت فقال الغريم كان له علي ألف درهم فدفعتها إليك وقال الوصي كان له عليك ألف درهم ولكنك أعطيته خمسمائة ودفعت إلي خمسمائة بعد موته
المبسوط > كتاب الإقرار > باب إقرار الوصي والوكيل بالقبض
أقر البائع أنه باع هذا العبد من هذا وبه هذا العيب وأن المشتري أبرأه منه
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
ادعى المشتري أنه اشتراه وبه هذا العيب وهو عيب يحدث مثله وجحد البائع ذلك وأقر أنه باعه وبه عيب لم يسمه
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
قال بعتك هذا الثوب وبه حرق فجاء المشتري بحرق آخر فقال بعتنيه وهذا به وقال البائع ليس هذا الذي أقررت لك به وهذا حدث عندك ولم يكن بالثوب حرق غيره
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
كان فيه حرق غير ذلك فقال بعتك هذا الثوب وهذا به ولم يكن الآخر به
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
قال بعته هذا العبد وبه قرحة ثم جاء المشتري يريد رده فقال البائع قد برئ العبد من تلك القرحة وهذه غيرها
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
أقر أنه باعه منه بألف درهم فقال المشتري اشتريته بخمسمائة وقد خرج نصف العبد من ملك المشتري
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
أقر أنه باع هذا العبد من فلان بألف درهم فقال ما اشتريته منك بشيء ثم قال بلى قد ابتعته منك بألف درهم وقال البائع ما بعتكه
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
باع هذا العبد من فلان ولم يسم ثمنا فقال فلان اشتريته منك بخمسمائة وجحد البائع أن يكون باعه بشيء
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
أقر المشتري بالشراء من غير تسمية الثمن وادعى البائع بيعه منه بثمن مسمى
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
أقر رب العبد أنه أجاز البيع بعد ما وقع البيع بيوم وقال المشتري لم يجز والعبد قائم
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
أقرت المرأة أنها تزوجت هذا الرجل وهي أمة وقد كانت أمة ثم عتقت وقال الزوج قد تزوجتها بعد العتق أو قبله
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالنكاح والطلاق