الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 34 في البحث عن (ظهور العيب في بعض الأنصباء في القسمة)

( وجد ) أحد المتقاسمين في حصته ( عيبا ) قديما لم يظهر له عند القسمة حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القسمة وأقسامها وأحكامها

إذا بان نصيب أحدهما معيبا ( القسمة ) المغني لابن قدامة > كتاب القسمة > فصل اقتسم الشريكان شيئا فبان بعضه مستحقا

وإذا ظهر في نصيب أحدهما عيب لم يعلمه قبل القسمة المغني لابن قدامة > كتاب القسمة > فصل اقتسم الشريكان شيئا فبان بعضه مستحقا

وإن خرج في نصيب أحدهما عيب ( القسمة ) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب القسمة > فصل ومن ادعى غلطا أو حيفا فيما تقاسموه

كان الذي أصابه عدد من الغنم أو الثياب المبسوط > كتاب القسمة > باب الخيار في القسمة

أصابه دار أو خادم فسكن الدار بعد ما رأى العيب أو استخدام الجارية المبسوط > كتاب القسمة > باب الخيار في القسمة

ركب الدابة أو لبس الثوب أو سقى الزرع المبسوط > كتاب القسمة > باب الخيار في القسمة

باع ما أصابه بالقسمة من الدار ولا يعلم بالعيب فرد المشترى عليه بذلك العيب المبسوط > كتاب القسمة > باب الخيار في القسمة

كان المشتري هدم من الدار شيئا قبل أن يعلم بالعيب المبسوط > كتاب القسمة > باب الخيار في القسمة

كان الشريك هو الذي هدم شيئا منه ولم يبعه ثم وجد به عيبا المبسوط > كتاب القسمة > باب الخيار في القسمة

القسمة بقضاء القاضي إذا ظهر العيب في نصيب أحدهما المبسوط > كتاب الشروط

وجد أحد الشريكين بعد القسم في حظه عيبا مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القسمة > مسألة الأندار إذا جمعتهم السيول في موضع واحد بعد الخلط > فرع طلب أحد الشركاء إخلاء الدار قبل القسمة أو قبل البيع وقال الآخر تقسم وأنا فيها

اقتسما قمحا فظهر عيب بحظ أحدهما بعد طحنه مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القسمة > مسألة الأندار إذا جمعتهم السيول في موضع واحد بعد الخلط > فرع طلب أحد الشركاء إخلاء الدار قبل القسمة أو قبل البيع وقال الآخر تقسم وأنا فيها

فات نصف المعيب ( السلعة ) مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القسمة > مسألة الأندار إذا جمعتهم السيول في موضع واحد بعد الخلط > فرع طلب أحد الشركاء إخلاء الدار قبل القسمة أو قبل البيع وقال الآخر تقسم وأنا فيها

المعيب قدر سبع ما بيده ( بين الشركاء ) مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القسمة > مسألة الأندار إذا جمعتهم السيول في موضع واحد بعد الخلط > فرع طلب أحد الشركاء إخلاء الدار قبل القسمة أو قبل البيع وقال الآخر تقسم وأنا فيها

المعيب يعم جميع ما أخذه أحدهما لكنه ينقص ثمنه ( بين الشركاء ) مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القسمة > مسألة الأندار إذا جمعتهم السيول في موضع واحد بعد الخلط > فرع طلب أحد الشركاء إخلاء الدار قبل القسمة أو قبل البيع وقال الآخر تقسم وأنا فيها

بنى أحدهما في حصته من الدار وهدم بعد القسمة ثم وجد عيبا مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القسمة > مسألة الأندار إذا جمعتهم السيول في موضع واحد بعد الخلط > فرع طلب أحد الشركاء إخلاء الدار قبل القسمة أو قبل البيع وقال الآخر تقسم وأنا فيها

تقاسما دارا وبابها في قسم أحدهما والآخر يستطرق إلى نصيبه من باب يفتحه إلى شارع فمنعه السلطان تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القسمة

وقع في الغنيمة عين لمسلم استولى الكفار عليها ولم يظهر أمرها إلا بعد القسمة تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القسمة

قسمة الديون المشتركة في الذمم تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القسمة

ادعى كل ) من الشريكين ( شيئا ) من المقسوم ( أنه من سهمه ) وأنكره الآخر دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب القسمة > فصل ادعى من الشركاء غلطا أو حيفا فيما تقاسماه

خرج في نصيبه ) من الشركاء ( عيب جهله ) وقت القسمة دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب القسمة > فصل ادعى من الشركاء غلطا أو حيفا فيما تقاسماه

اقتسما ) أي الشريكان نحو دار ( فحصلت الطريق في حصة واحد ) منهما دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب القسمة > فصل ادعى من الشركاء غلطا أو حيفا فيما تقاسماه

وجد عيبا بالأكثر ( القسمة ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب أقسام القسمة الشرعية

وجد ) أحد المتقاسمين ( عيبا بالأكثر ) من نصيبه الذي خصه بالقسمة بأن زاد على نصفه منح الجليل شرح مختصر خليل > باب أقسام القسمة الشرعية

اقتسما فحصل الطريق في حصة واحد ولا منفذ للآخر ( الشريكين ) الفروع لابن مفلح > باب القسمة > فصل وتلزم بالقرعة وقيل بالرضا

شريكين اقتسما دورا أو رقيقا أو أرضا أو عروضا فأصاب أحدهما بعبد من العبيد عيبا أو ببعض الدور أو ببعض العروض التي صارت في حظه عيبا المدونة > كتاب القسمة الثاني > ما جاء في الشريكين يقتسمان فيجد أحدهما بحصته عيبا أو ببعضها

من فخ بين اثنين ورثاه فاقتسماه وطحن أحدهما حصته ثم ظهر على عيب في حنطته من عفن أو غير ذلك فأراد أن يرجع على صاحبه كيف يرجع عليه المدونة > كتاب القسمة الثاني > ما جاء في الحنطة يقتسمانها فيجد أحدهما بحنطته عيبا

اقتسمنا دارا بيننا فبنيت حصتي أو هدمتها فأصبت عيبا كان في حصتي قبل أن أهدم أو قبل أن أبني المدونة > كتاب القسمة الثاني > ما جاء في الحنطة يقتسمانها فيجد أحدهما بحنطته عيبا

كانت عشرون دارا تركها والدي ميراثا بيني وبين أخي فاقتسمناها فأخذت أنا عشرة دور في ناحية وأخذ أخي عشرة في ناحية أخرى تراضينا بذلك واستهمنا على القيمة فاستحقت دار من الدور التي صارت لي المدونة > كتاب القسمة الثاني > قسمة الدور الكثيرة يستحق بعضها من أحدهما

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب