عدد النتائج : 80
في البحث عن (تيقظ الشاهد وضبطه)
غيمت ) السماء بفتحات مثقلا ( ولم ير ) بضم ففتح أي الهلال ليلة ثلاثين من شعبان
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الصيام
قال شاهد وكله أو قال قال وكلته وقال الآخر فوض إليه أو أنابه
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الشهادات
شهدا على رجل أنه طلق من نسائه أو أعتق من إمائه أو أبطل من وصاياه واحدة بعينها وقالا نسينا عينها
الإنصاف > كتاب الشهادات
أدى النائم شهادة فقضى بها ورفع لقاض آخر
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الوقف > فصل فيما يتعلق بوقف الأولاد من الدرر وغيرها > مطلب القاضي إذا قضى في مجتهد فيه نفذ قضاؤه إلا في مسائل
شهادة المغفل وأمثاله
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الشهادات > باب من يجب قبول شهادته على القاضي
خبأ قوما ثم سأل رجلا عن شيء فأقر به وهم يرونه ويسمعون كلامه وهو لا يراهم
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الخنثى > مسائل شتى
( خبأ قوما ثم سأل رجلا عن شيء فأقر به وهم يرونه ويسمعون كلامه وهو لا يراهم )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الخنثى > مسائل شتى
فلا شهادة لمجنون ومعتوه ومغفل ومعروف بكثرة غلط وسهو
الفروع لابن مفلح > كتاب الشهادات > باب شروط من تقبل شهادته وما يمنع قبولها
شهدا أنه سرق من هذا ثم قالا غلطنا أو وهمنا بل سرق من هذا
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الشهادات > باب الرجوع عن الشهادة
رجلا رأى خطه في كتاب عرف أنه خطه وفيه شهادته بخط نفسه فعرف خط نفسه ولا يذكر شهادته تلك
المدونة > كتاب القضاء
شهادة الرجل لامرأته
الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر من كتاب الشهادات وما دخله من الرسالة > باب من تجوز شهادته ومن لا تجوز
والأصل في الشهادة
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يصلح أن يكون مستندا في التحمل وبين قاعدة ما لا يصلح أن يكون مستندا
لا تجوز الشهادة إلا بالعلم
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يصلح أن يكون مستندا في التحمل وبين قاعدة ما لا يصلح أن يكون مستندا
ترد الشهادة بنسيان العدد وجهله
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة اللفظ الذي يصح أداء الشهادة به وبين قاعدة ما لا يصح أداؤها به > المسألة الثالثة شهدوا بالأرض ولم يحدوها وشهد آخرون بالحدود دون الملك
( الركن الثاني ) الوثوق بالضبط ( في الشهادة )
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة المعصية التي هي كبيرة مانعة من قبول الشهادة وقاعدة المعصية التي ليست بكبيرة مانعة من الشهادة