الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 9 في البحث عن (التسامع في التجريح)

تجريح كلم نزل نسمع أنه شارب خمر مثلا (ما لا تقبل فيه شهادة السماع) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

(تجريح كلم نزل نسمع أنه شارب خمر مثلا ما لا تقبل فيه شهادة السماع) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

(الثبوت بشهادة السماع) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

الثبوت بشهادة السماع منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

حضور المزكى والمجروح ولا المشهود له أو عليه نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القضاء > فصل في التسوية وما يتبعها

ولا يسمع الجرح إلا مفسرا بما يقدح في العدالة (طريق الحكم وصفته) الإنصاف > كتاب القضاء > باب طريق الحكم وصفته

يشهد بالسماع في اثنين وعشرين موضعا الأشباه والنظائر > الكتاب الخامس في نظائر الأبواب > باب الشهادات

ضابط ما يجوز التحمل في الشهادة به أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يصلح أن يكون مستندا في التحمل وبين قاعدة ما لا يصلح أن يكون مستندا

إذا ذكر الرجل الذي مات فلا تنظر إلى قول العامة حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري > موعظة سفيان التي قرأها على علي بن الحسن السليمي وتخويفه من الحرام وترغيبه في الحلال

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب