الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 21 في البحث عن (عدم المانع من القيام بالحيازة)

الشرط الرابع ( شروط صحة الشهادة بالملك ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك

قال لا علم لي بأنه ملكي وما وجدت الوثيقة إلا الآن عند فلان قبل قوله مع يمينه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك

قال علمت أنها ملكي ولكن منعني من القيام عدم البينة والآن وجدت البينة حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك

حيازة الأجنبي مدة عشر سنين حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك

الحيازة عشر سنين إنما تعتبر إذا كان تصرف الشريك الحائز بالهدم والبناء وما يقوم مقامهما من قطع الشجر وغرسه واستغلال الحيوان حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك

تصرف الشريك الحائز بالبيع أو الهبة أو الصدقة أو والعتق أو الكتابة أو التدبير أو الوطء وشريكه حاضر عالم ساكت بلا مانع حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك

كعرض ودواب ( في ) حيازة ( الأجنبي ) والمدعي حاضر ساكت بلا مانع من القيام بحقه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك

( أمة الخدمة ) تستخدم ( السنتان ) فلا كلام للمدعي الأجنبي بعدهما ولا تسمع له بينة حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك

أمة الوطء توطأ بالفعل فتفوت بحصوله عالما ساكتا بلا عذر حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك

يشترط في الحيازة مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الشهادة > فرع تغليظ اليمين بالزمان في اللعان والقسامة

حاز دارا على حاضر عشر سنين تنسب إليه وصاحبها حاضر عالم مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الشهادة > فرع تغليظ اليمين بالزمان في اللعان والقسامة

قال علمت الملك ولم أجد ما أقوم به ووجدته الآن هل يعذر أم لا مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الشهادة > فرع قال علمت الملك ولم أجد ما أقوم به ووجدته الآن هل يعذر أم لا

غائب قدم وادعى دارا في يد حائز منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

حاز أجنبي غير شريك وتصرف ثم ادعى حاضر ساكت بلا مانع عشر سنين منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

جماعة واضعين أيديهم على أملاكهم ومورثهم ومورث مورثهم نحوا من سبعين عاما يتصرفون فيها بالبناء والغرس والتعويض والقسمة وكثير من وجوه التفويت فادعى عليهم بوقفيتها شخص حاضر عالم بالتفويت المذكور والتصرف هو ومورثه من قبله منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

فإن قال أعرتها أو استودعتها أيكون هذا خروجا من ملكه المدونة > كتاب الدعوى > في الرجل تقوم له البينة على متاعه أيحلف أنه ما باع ولا وهب

أقامت بيده دار سنين يكري ويهدم ويبني فأقمت ببينة أنها لك أو لأبيك أو لجدك وثبتت المواريث وأنت حاضر تراه يفعل ذلك أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الدعوى الصحيحة وقاعدة الدعوى الباطلة

قامت بيده دار سنين يكري ويهدم ويبني فأقمت بينة أنها لك أو لأبيك أو لجدك وثبتت المواريث وأنت حاضر تراه يفعل ذلك أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الدعوى الصحيحة وقاعدة الدعوى الباطلة > المسألة الثانية الدعاوى ثلاثة أقسام

دار في يد رجلين وفي يد عبد لأحدهما فادعاها الثلاثة أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة اليد المعتبرة المرجحة لقول صاحبها وقاعدة اليد التي لا تعتبر

الحوز بين الأقارب والأصهار والموالي التبصرة > كتاب الشهادات > باب في الحيازات > فصل في الحوز بين الأقارب والأصهار والموالي

ولا يحوز الولد على أبيه بالحرث والسكنى واختلف إذا بنى أو غرس التبصرة > كتاب الشهادات > باب في الحيازات > فصل في حوز الولد على أبيه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب