عدد النتائج : 124
في البحث عن (قراءة الفاتحة للإمام)
أدركت الأئمة وما يستفتحون القراءة إلا ب الحمد لله رب العالمين
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة
إني لأستحيي أصلي صلاة لا أقرأ فيها بأم القرآن وما تيسر
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب القراءة في الظهر والعصر
سمعت أبا حميد الساعدي في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحدهم أبو قتادة قال قال أبو حميد أنا أعلمكم بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم قالوا لم ؟ فوالله ما كنت أكثرنا له تبعة ولا أقدمنا له صحبة فقال بلى فقالوا فاعرض قال كان رسول الله صلى الله عليه وسل
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا
أن عمر رضي الله عنه نسي القراءة في صلاة المغرب فأعاد بهم الصلاة
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يصلي الفريضة خلف من يصلي تطوعا
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلى صلاة المغرب فلم يقرأ في الركعة الأولى شيئا فلما كانت الثانية قرأ فيها بفاتحة القرآن وسورة مرتين فلما سلم سجد سجدتي السهو
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب سجود السهو في الصلاة هل هو قبل التسليم أو بعده
كان رسول الله صلى الله عليه الجزء الخامس وسلم إذا فرغ من قراءة أم القرآن رفع صوته وقال آمين
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذه السنة ليست بصحيحة لمخالفة الثوري شعبة في اللفظة التي ذكرناها
كان يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة ويسمعنا الآية أحيانا ويقرأ في الركعتين الأخريين بفاتحة الكتاب
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أنه مضاد لخبر أبي سعيد الذي ذكرناه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بأم القرآن وسورتين معها في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر والعصر ويسمعنا الآية أحيانا وكان يطول في الركعة الأولى من صلاة الظهر
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر البيان بأن القراءة التي وصفناها في صلاة الظهر كانت تعقب فاتحة الكتاب
أن الأشعري صلى بأصحابه فلما جلس في صلاته قال رجل من القوم أقرت الصلاة بالبر والزكاة ؟ فلما قضى الأشعري صلاته أقبل على القوم فقال أيكم القائل كلمة كذا كذا ؟ فأرم القوم فقال لعلك يا حطان قلتها قال والله ما قلتها ولقد خفت أن تبكعني بها فقال رجل من القوم أنا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب فرض متابعة الإمام > ذكر الأمر بتسوية الصفوف وإقامتها عند القيام إلى الصلاة
قراءة أم القرآن للإمام والفذ
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصلاة > باب ما جاء في القراءة في الصلاة وبيان أركانها
إن نبي الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال إذا صليتم الجزء الثاني فأقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم أحدكم فإذا كبر الإمام فكبروا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > كتاب التطبيق > باب ثواب قوله ربنا ولك الحمد
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا سنتنا وبين لنا صلاتنا فقال أقيموا الجزء الثاني صفوفكم ثم ليؤمكم أحدكم فإذا كبر فكبروا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > كتاب التطبيق > نوع آخر من التشهد
صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كبر رفع يديه أسفل من أذنيه فلما قرأ غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال آمين فسمعته وأنا خلفه قال فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يقول الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم م
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب ذكر الإمامة والجماعة > باب قول المأموم إذا عطس خلف الإمام
كان يقرأ بأم القرآن وسورتين في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر وصلاة العصر ويسمعنا الآية أحيانا وكان يطيل في الركعة الأولى
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب في سجود القرآن > باب إسماع الإمام الآية في صلاة الظهر
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والليل إذا يغشى وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح أطول من ذلك
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب في سجود القرآن > باب القراءة في الركعتين الأوليين من صلاة العصر
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا سنتنا وبين لنا صلاتنا فقال إذا قمتم إلى الصلاة فأقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم أحدكم فإذا كبر فكبروا
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب في سجود القرآن > باب نوع آخر من التشهد
فرض القراءة على كل مصل إذا كان إماما أو منفردا
الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب الصلاة > باب فروض الصلاة
الفذ والإمام هل تجب عليه قراءة أم القرآن في كل ركعة أو في جل الصلاة أو في ركعة واحدة
التبصرة > كتاب الصلاة الأول > باب في القراءة في الصلاة > فصل الخلاف في وجوب الفاتحة في الكل أو الجل على الإمام والفذ
ترجح عنده هل هي فرض في كل ركعة أو لا؟ (قراءة الفاتحة )
التبصرة > كتاب الصلاة الأول > باب في القراءة في الصلاة > فصل الخلاف في وجوب الفاتحة في الكل أو الجل على الإمام والفذ
(ويجهر) الإمام (بالفاتحة والسورة بعدها في جميع) ركعتي الصبح (وأولى العشاء والمغرب وكذا المنفرد)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصلاة ومهماتها > الباب الرابع في الإمامة والقدوة > وظائف القراءة للإمام > من وظائف القراءة للإمام الإسرار بدعاء الاستفتاح
شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وأتي بإناء فيه ماء فأكفاه على يمينه ثلاثا ثم غمس يمينه في الماء الجزء العاشر فغسل بها يساره ثلاثا ثم أدخل يمينه في الماء فحفن بها حفنة من الماء فمضمض واستنشق ثلاثا واستنثر ثم أدخل كفيه في الإناء فرفعها إلى وجهه فغسل وجهه ثلاث
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند وائل بن حجر رضي الله عنه
من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن عصى الأمير فقد عصاني ومن أطاع الأمير فقد أطاعني والأمير مجن فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد وإذا قرأ ولا ا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو علقمة
كان يقرأ في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة يطيل في الأولى ويسمعنا الآية
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعتين الأوليين من الصلوات التي تجاوز عدد ركعاتها ركعتين إلى أربع أو إلى ثلاث
أنها صلت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ مالك يوم الدين حتى إذا بلغ ولا الضالين قال آمين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين