عدد النتائج : 59
في البحث عن (عدم إدخال أحد يكرهه الزوج في البيت)
لا تأذن امرأة في بيت زوجها إلا بإذنه ولا تقوم من فراشها فتصلي تطوعا إلا بإذنه
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > مقسم عن ابن عباس
لا يحل لامرأة أن تأذن في بيت زوجها إلا بإذنه ولا تخرج وهو كاره ولا تعتزل فراشه
المعجم الكبير > باب الميم > من اسمه معاذ > معاذ بن جبل الأنصاري > ما أسند معاذ بن جبل الأنصاري > مالك بن أخيمر السكسكي عن معاذ بن جبل
لا يحل لامرأة أن تأذن في بيت زوجها وهو كاره
المعجم الكبير > باب الميم > من اسمه معاذ > معاذ بن جبل الأنصاري > ما أسند معاذ بن جبل الأنصاري > مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل
لا يحل لامرأة أن تأذن في بيت زوجها وهو كاره
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب النكاح > باب حق الزوج على المرأة
حق الزوج على الزوجة أن لا تهجر فراشه
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب النكاح > باب حق الزوج على المرأة
وله أن يمنع أهلها وولدها من غيره الدخول عليها (حق الزوج في سكنه )
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الطلاق > باب النفقة > نفقة الزوجة
يمنع أهلها وولدها من غيره الدخول عليها (في بيت زوجها الذي أسكنها فيه )
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الطلاق > باب النفقة > نفقة الزوجة
لا يحل لامرأة أن تأذن لرجل في بيتها وزوجها غائب كاره
كتاب الاستذكار > كتاب الجهاد > باب الترغيب في الجهاد > حديث أنس ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر
لا تأذن المرأة في بيت زوجها لأحد إلا بإذنه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب النكاح > باب لا تأذن المرأة في بيت زوجها لأحد إلا بإذنه
لا تأذن المرأة إلى آخره والمراد ببيت زوجها مسكنه سواء كان ملكه أم لا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب النكاح > باب لا تأذن المرأة في بيت زوجها لأحد إلا بإذنه
تأذن المرأة في بيت زوجها لا لرجل ولا لامرأة يكرهها زوجها
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب النكاح > باب لا تأذن المرأة في بيت زوجها لأحد إلا بإذنه
بيته فلا تأذن فيه لرجل ولا لامرأة يكرهها زوجها فإن ذلك
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الرضاع > باب لا تأذن المرأة في بيت زوجها لأحد إلا بإذنه
نهى أن تدخل بيته من لا يريده من رجل وامرأة (المرأة)
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الرضاع > باب ما يكره من ضرب النساء
لا يأذن لأحد من الرجال يدخل فيتحدث إليهن
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > عم أبي حرة الرقاشي
لا تأذن المرأة في بيت زوجها وهو شاهد إلا بإذنه
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب معاشرة الزوجين > ذكر الزجر عن أن تأذن المرأة لأحد في بيتها إلا بإذن زوجها
لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن لرجل في بيتها وهو له كاره وما تصدقت من صدقة فله نصف صدقتها وإنما خلقت من ضلع
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب معاشرة الزوجين > ذكر البيان بأن الزجر عن الشيئين اللذين ذكرناهما قبل إنما هو زجر تحريم لا زجر تأديب
دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم قال جاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > الخطبة على الناقة بعرفة
استوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ألا إن لكم من نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حق فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > كيف الضرب
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وإن لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهون فإن فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > إيجاب نفقة المرأة وكسوتها
(تحفظ بعلها) أي زوجها (فى) حال (غيبته و) حال (حضرته)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب النكاح > الباب الثالث في آداب المعاشرة > حقوق الزوج على الزوجة
نزلت هذه السورة على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى وهو في أوسط أيام التشريق في حجة الوداع إذا جاء نصر الله والفتح فعرف أنه الوداع فأمر براحلته القصواء فرحلت له ثم ركب فوقف للناس بالعقبة واجتمع إليه ما شاء الله من المسلمين فحمد الله وأثنى عليه بما هو أه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر
خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقال في خطبته ألا واتقوا الله عز وجل في النساء فإنهن عندكم عوان أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله عز وجل لكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن أن لا يأذن في بيوتكم إلا بإذنكم ولا يوطئن فرشك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ضرب الرجال نساءهم من منع ومن إباحة
خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقال في خطبته ألا واتقوا الله عز وجل في النساء فإنما هن عندكم عوان أخذتموهن بأمانة الله عز وجل واستحللتم فروجهن بكلمة الله لكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن أن لا يأذن في بيتكم إلا بإذنكم ولا يوطئن فر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن أحق ما وفيتم به من الشروط ما استحللتم به الفروج
أيها الناس إن النساء عندكم عوان أخذتموهن بأمانة الله تعالى واستحللتم فروجهن بكلمة الله عز وجل ولكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم أن لا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يعصينكم في معروف فإذا فعلن فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف وإذا ضربتم فاضربوا ضربا غير مبرح
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب النكاح > باب عشرة النساء
لا يحل لامرأة تأخذ من بيت زوجها إلا بإذن زوجها ولا يحل لها أن تأخذه وهو كاره ولا تخرج وهو كاره بغير إذنه ولا تطمع فيه أحدا ما اصطحبا ولا تخشن بصدره ولا تعتزل فراشه ولا تضار به وإن كان هو أظلم منها أن تأتيه حتى ترضيه فإن هو قبل منها فبها ونعمت قبل الله عذر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوليمة > باب حق الزوج على المرأة
أيها الناس إن النساء عندكم عوان أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم أن لا يوطئن فرشكم ولا يعصينكم في معروف فإذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف فإذا ضربتم فاضربوا ضربا غير مبرح
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوليمة > باب الوصية بالنساء