عدد النتائج : 32
في البحث عن (شروط الحكمين في شقاق الزوجين)
(حكم غير العدل) بطلاق أو إبقاء أو بمال
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > الكلام على أحكام النشوز
حكم (امرأة وغير فقيه بذلك) أي بأحكام النشوز
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > الكلام على أحكام النشوز
خرجا إلى الشقاق والعداوة وبلغا إلى المشاتمة (الزوج والزوجة)
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب عشرة النساء والقسم والنشوز وما يتعلق بها > فصل في النشوز
ولم يقدر الحاكم على الإصلاح بينهما (الزوجين)
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
حكم القاضي أجنبيين مع إمكان كونهما من الأهلين (تنازع الزوجين)
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
(الحكمين من الأهلين أو الأجنبيين جارين للزوجين)
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
الحكمين من الأهلين أو الأجنبيين (جارين) للزوجين
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
حكم غير العدل ، وسفيه ، وامرأة ، وغير فقيه (في التنازع بين الزوجين)
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
وبطل حكم غير العدل) في الشهادة (و) بطل حكم (سفيه
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
وللزوجين إقامة واحد على الصفة ، وفي الوليين والحاكم
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
(وللزوجين) معا (إقامة) حكم (واحد) على الحكم بينهما بدون رفع للحاكم
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
إقامة (الوليين) أي ولي الزوج وولي الزوجة واحدا على الصفة (حاكم)
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
إقامة (الحاكم) أي السلطان أو القاضي واحدا بالصفة على الحكم بين الزوجين
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل القسم للزوجات في المبيت والنشوز
ويشترط في الحكمين (بين الزوجين)
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القسم > فصل في بعض أحكام النشوز وسوابقه ولواحقه
وهل يجوز أن يكون في الحكمين المرأة والعبد والصبي والرجل المحدود ومن هو على غير الإسلام ؟
المدونة > ما جاء في حضانة الأم > ما جاء في الحكمين
لا يبعث الحكمين إلا السلطان ، فكيف يجاز بحكم المرأة والعبد والصبي والنصراني والمسخوط ؟
المدونة > ما جاء في حضانة الأم > ما جاء في الحكمين
الأصل في الحكمين أن يكونا من الأهل
أحكام القرآن لابن العربي > سورة النساء فيها إحدى وستون آية > الآية السابعة والعشرون قوله تعالى وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها > مسألة معنى قوله تعالى إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما
والحكمان لا يكونان إلا من أهل الرجل والمرأة
الجامع لأحكام القرآن > سورة النساء > قوله تعالى وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله
الزوج يوكل حكمه في الطلاق أو الخلع وتوكل هي حكمها في بذل العوض وقبول الطلاق به
موطأ مالك > كتاب الطلاق > باب ما جاء في الحكمين
إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما
كتاب الاستذكار > كتاب الطلاق > باب ما جاء في الحكمين > قول علي بن أبي طالب في الحكمين إليهما الفرقة والاجتماع
الحكمين لا يكونان إلا من جهة الزوجين
كتاب الاستذكار > كتاب الطلاق > باب ما جاء في الحكمين > قول علي بن أبي طالب في الحكمين إليهما الفرقة والاجتماع
شروط في صحة تحكيمهما (الحكمان في شقاق الزوجين)
كتاب الحاوي الكبير > مختصر القسم ونشوز الرجل على المرأة > باب الحكم في الشقاق بين الزوجين > باب تسميته شقاقا
حكمين حرين مسلمين عدلين) مكلفين (شروط الحكمين في شقاق الزوجين)
المبدع في شرح المقنع > كتاب النكاح > باب عشرة النساء > فصل في النشوز
الحكمين لا يكونان إلا من أهل الزوجين
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الطلاق > الجملة الرابعة في أحكام المطلقات > الباب الثاني في المتعة
يبعث الحاكم عدلين ويجعلهما حكمين (بين الزوجين)
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النساء > قوله تعالى وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها
بحث في الكتب

