الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 20 في البحث عن (غض البصر عن حرمة الجار)

من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الديات > باب من اطلع في بيت قوم ففقئوا عينه فلا دية له

الاطلاع على الناس سنن الترمذي > كتاب الصلاة > صفة الصلاة > باب ما جاء في كراهية أن يخص الإمام نفسه بالدعاء

فيمن نظر من كوة إلى داخل منزل قوم ففقئوا عينه التي نظر إليهم بها أضواء البيان > سورة النور > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون > مسائل تتعلق بهذه الآية الكريمة > المسألة السابعة من نظر من كوة إلى داخل منزل قوم ففقئوا عينه التي نظر إليهم بها

وغضوا أبصاركم المستدرك على الصحيحين > كتاب الحدود > ست يدخل بها الرجل الجنة

فإنما الإذن ليكف البصر المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سهل > سهل بن حنيف > ما أسند سهل بن حنيف > أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه

من اطلع في بيت جاره المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من اسمه محمد > محمد بن عبد الله بن عرس

من اطلع من بيت جاره فنظر إلى عورة أخيه المسلم أو شعر امرأته أو شيء من جسدها ، كان حقا على الله أن يدخله النار مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب البر والصلة > باب ما جاء في أذى الجار

كف بصرك عن الناس حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري > وصية سفيان الرابعة لعلي بن الحسن

وزنا الرجل بحليلة جاره عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوصايا > باب قول الله تعالى إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا

حرمة الجار على الجار كحرمة دمه فيض القدير > حرف الحاء

(حرمة الجار على الجار) أي حرمة ماله وعرضه فيض القدير > حرف الحاء

غض البصر، وكف الأذى، المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأدب > باب نظرة الفجأة وتسليم الراكب على الماشي وحق الطريق

تقبلوا لي ستا أتقبل لكم الجنة ، قيل ما هي يا رسول الله ؟ قال إذا حدثتم فلا تكذبوا ، وإذا وعدتم ، فلا تخلفوا ، وإذا اؤتمنتم فلا تخونوا ، وغضوا أبصاركم ، واحفظوا فروجكم ، وكفوا أيديكم المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب ذم الكذب ومدح الصدق

العشر الآيات التي كتب الله تبارك وتعالى لموسى في الألواح الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه

صعد الأحنف بن قيس فوق بيته ، فأشرف على جاره ، فقال سوه سوه ، دخلت على جاري بغير إذن لا صعدت فوق هذا البيت أبدا الجامع لشعب الإيمان > الحادي والسبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الزهد وقصر الأمل " > فصل في ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور والدور

دخل رجل مع ابن مسعود بيت رجل ، فجعل الرجل ينظر إلى امرأة في البيت ، فقال له ابن مسعود لأن تفقأ عيناك ، خير لك مما أراك تصنع الزهد لهناد بن السري > باب النظر

عاد عبد الله رجلا مريضا ، فرأى رجلا ينظر إلى امرأة المريض ، فقال يا هذا لو ذهبت عيناك كان خيرا لك الزهد لهناد بن السري > باب النظر

من سبقه بصره إلى البيوت قبل أن يستأذن فقد دمر الزهد لهناد بن السري > باب النظر

تقبلوا لي ستا أتقبل لكم بالجنة ، قالوا ما هي ؟ قال إذا حدث أحدكم فلا يكذب ، وإذا وعد فلا يخلف ، وإذا اؤتمن فلا يخن ، وغضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم ، واحفظوا فروجكم مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أنس بن مالك > سعيد بن سنان عن أنس بن مالك

إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند ثور بن يزيد > ثور ، عن راشد بن سعد المقري

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب