الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

حكم الغبطة 52

الكل
(4) فيض القدير
(4) رياض الصالحين
(4) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(4) السنن الكبرى للنسائي
(4) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(4) طرح التثريب
(4) شرح مشكل الآثار
(3) جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر
(3) التحرير والتنوير
(3) صحيح ابن حبان
(3) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(2) مساوئ الأخلاق للخرائطي
(2) الزهد لابن المبارك
(2) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(2) أنوار البروق في أنواء الفروق
(2) موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين
(2) التفسير الكبير
(2) تفسير القرطبي
(2) شرح النووي على مسلم
(2) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(2) أحكام القرآن لابن العربي
(2) المعجم الكبير
(2) تحفة الأحوذي
(1) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(1) شرح السنة
(1) معرفة السنن والآثار
(1) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(1) حاشية السندي على ابن ماجه
(1) خلق أفعال العباد للبخاري
(1) نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
(1) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(1) المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي
(1) الجامع لشعب الإيمان
(1) تفسير النسفي
(1) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(1) مصنف عبد الرزاق
(1) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(1) التوحيد لابن منده
(1) السنن الصغير للبيهقي
(1) فتح الباري شرح صحيح البخاري

عدد النتائج : 82 في البحث عن (تمني المماثلة في الخير (الغبطة))

قاعدة الحسد وقاعد الغبطة أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الحسد وقاعد الغبطة

قاعدة الحسد وقاعدة الغبطة أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الحسد وقاعد الغبطة

سبب نزولها ( قوله ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض ) أحكام القرآن لابن العربي > سورة النساء فيها إحدى وستون آية > الآية الرابعة والعشرون قوله تعالى تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض

الغبط في الخير أحكام القرآن لابن العربي > سورة النساء فيها إحدى وستون آية > الآية الرابعة والعشرون قوله تعالى تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض > مسألة حقيقة التمني

الحسد نوعان الجامع لأحكام القرآن > سورة البقرة > قوله تعالى ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم

لا حسد إلا في اثنتين الجامع لأحكام القرآن > تفسير سورة الفلق > قوله تعالى قل أعوذ برب الفلق

تغبيط المحسن بإحسانه وتحذير المسيء من إساءته فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب التمني > باب ما يكره من التمني

الحسد قسمان شرح مسلم للنووي > كتاب صلاة المسافرين وقصرها > باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه وفضل من تعلم حكمة من فقه أو غيره فعمل بها وعلمها

الغبطة أن يتمنى مثل حال المغبوط من غير إرادة زوالها عنه شرح مسلم للنووي > كتاب الطلاق > باب المطلقة ثلاثا لا نفقة لها

لا تنبغي الغبطة في الأمور الخسيسة سنن ابن ماجه > كتاب الزهد > باب الحسد

تمني نعمة على ألا تتحول عن صاحبها سنن الترمذي > كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في الحب في الله

لا حسد إلا في اثنتين سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة النساء

التمني وتطلع النفوس إلى ما ليس لها التحرير والتنوير > سورة النساء > قوله تعالى ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض

يتمنى نعمة تماثل نعمة في يد الغير التحرير والتنوير > سورة النساء > قوله تعالى ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض

والغبطة (معناها ) التحرير والتنوير > سورة الفلق > قوله تعالى ومن شر حاسد إذا حسد

لا حسد إلا على اثنتين المصنف > كتاب فضائل القرآن > باب تعاهد القرآن ونسيانه

لا حسد إلا في اثنتين مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب العلم

الغبطة (حقيقتها ) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب النكاح > باب العدة

ليس الجزء السابع في الدنيا حسد إلا في اثنين الرجل يحسد الرجل أن يعطيه الله المال الكثير فينفق منه فيكثر النفقة المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سمرة > سمرة بن جندب الفزاري > ما أسند سمرة بن جندب > سليمان بن سمرة عن أبيه

إنما يحسد من حسد أو كما شاء الله أن يقول على خصلتين رجل أعطاه الله القرآن فهو يقوم آناء الليل والنهار المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما > ومما أسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما > نافع عن ابن عمر

إنما الحسد في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به فقام به فأحل حلاله وحرم حرامه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > أبواب العيدين > باب منه

ليس في الدنيا حسد إلا في اثنتين الرجل يغبط أن يعطيه الله المال الكثير فينفق منه فيكثر النفقة مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > أبواب العيدين > باب فضل الصلاة على الصيام

لا تنافس بينكم إلا في اثنتين رجل أعطاه الله قرآنا فهو يقوم به آناء الليل والنهار ويتبع ما فيه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > أبواب العيدين > باب فضل الصلاة على الصيام

لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه الجزء الثاني آناء الليل وآناء النهار مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > أبواب العيدين > باب فضل الصلاة على الصيام

والفرق بينه وبين الغبطة (الحسد ) الذخيرة > كتاب الفرائض > القسم الثالث من الكتاب كتاب الجامع > الجنس الثالث الأفعال > النوع الأول أفعال القلوب

يغبط غيره في نعمة ويشتهي لنفسه مثلها موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين > كتاب ذم الغضب والحقد والحسد > حقيقة الحسد وحكمه وأقسامه

تمني عين نعمة الغير بانتقالها إليه موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين > كتاب ذم الغضب والحقد والحسد > حقيقة الحسد وحكمه وأقسامه

لما تعجل موسى عليه السلام إلى ربه رأى رجلا في ظل العرش فغبطه بمكانه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عمرو بن ميمون الأودي > كلماته المأثورة الدالة على حاله

يا سفيان لست أغبطك اليوم بكثرة الحديث إنما أغبطك بعمل صالح قدمت حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري > أمر الناس بالتحفظ في نقل الحديث وروايته

ما أغبط أحدا إلا من عرف مولاه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أحمد بن عاصم الأنطاكي > الآثار الدالة على علمه وفضله وزهده وورعه وعبادته وتنسكه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب