الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 18 في البحث عن (من فوائد السخاء محبة الناس)

ومن فوائد إظهار أثر الغنى أن يعرفه ذوو الحاجات فيقصدوه لقضاء حوائجهم نيل الأوطار > أبواب الأيمان وكفارتها > باب أن من حلف أنه لا مال له يتناول الزكاتي وغيره

السخي يحبه جميع الناس سنن الترمذي > كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في السخاء

كان يعطيني قصاع الفضة أقسمها على قراء مسجد بيت المقدس حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > إبراهيم بن أبي عبلة > ترحمه على الوليد بن عبد الملك

يبعث معي بقصاع الفضة إلى أهل بيت المقدس فأقسمها حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > إبراهيم بن أبي عبلة > ترحمه على الوليد بن عبد الملك

احتجم داود الطائي فدفع دينارا إلى الحجام حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > داود بن نصير الطائي > أكل داود الخبز المبلول وشربه الماء الساخن ونومه على الأرض وتعففه وإنفاقه على الفقراء والمساكين

نزعت لداود الطائي ضرسه فأعطاني درهما فقلت إنما أجر هذا دانقان قال خذه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > داود بن نصير الطائي > أكل داود الخبز المبلول وشربه الماء الساخن ونومه على الأرض وتعففه وإنفاقه على الفقراء والمساكين

أسخى القوم حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > إبراهيم بن أدهم > إخبار إبراهيم أصحابه بأنه لم يكن في الفقراء أفضل منه

البذل للشيء مع الحاجة إليه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > ذو النون المصري > مناجاته إلى ربه وخروجه إلى تيه بني إسرائيل ومقابلته ذلك الرجل العابد الزاهد

بالبر يستعبد الحر التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النساء > قوله تعالى أم لهم نصيب من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا

رأس العقل بعد الإيمان بالله التحبب إلى الناس واصطناع المعروف إلى كل بر وفاجر فيض القدير > حرف الراء

( رأس العقل بعد الإيمان بالله التحبب إلى الناس ) فيض القدير > حرف الراء

رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس فيض القدير > حرف الراء

( رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس ) فيض القدير > حرف الراء

رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس واصطناع الخير إلى كل بر وفاجر فيض القدير > حرف الراء

( رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس فيض القدير > حرف الراء

رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس وأهل التودد في الدنيا لهم درجة في الجنة فيض القدير > حرف الراء

(رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس) فيض القدير > حرف الراء

والسخاء ثمرة الزهد كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الثاني من الكتاب في الزهد > بيان فضيلة الزهد

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب