عدد النتائج : 24
في البحث عن (كون الآمر بالمعروف عالما)
، ويشترط في النهي عن المنكر أيضا أن يكون مجمعا عليه أو مختلفا فيه ، ومرتكبه يرى تحريمه
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الجهاد
فلا بد من العلم بالمعروف والمنكر والتمييز بينهما ولا بد من العلم بحال المأمور والمنهي (شروط الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر)
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الجهاد > فصل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > العلم بالمعروف والمنكر والتمييز بينهما
فلا بد من هذه الثلاثة العلم والرفق والصبر (شروط الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر)
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الجهاد > فصل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > العلم بالمعروف والمنكر والتمييز بينهما
العلم في الآمر والناهي
غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب > مطلب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > مطلب هل يشترط للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر العدالة
كان عالما بالحظر والفعل آمنا ولم يقم غيره به
غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب > مطلب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > مطلب هل يشترط للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر العدالة
وما اختص علمه بالعلماء اختص إنكاره بهم وبمن يأمرونه به
غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب > مطلب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > مطلب هل يشترط للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر العدالة
يشترط في الآمر بالمعروف أن يكون له علم ، يعلم به أن ما يأمر به معروف ، وأن ما ينهى عنه منكر
أضواء البيان > سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
كون الواعظ المتصدي للإرشاد والدعوة العامة مهتديا عاملا بعلمه متصفا بما يدعو إليه
تفسير المنار > سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير
ما يجب أن تكون عليه الأمة الداعية إلى الخير الآمرة بالمعروف الناهية عن المنكر
تفسير المنار > سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير
العمل والعلم والائتمار والانتهاء على من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
تفسير المنار > سورة هود عليه السلام > الخلاصة الإجمالية لسورة هود عليه السلام > الباب الخامس في صفات النفس وأخلاقها من الفضائل والرذائل التي هي مصادر الأعمال من الخير والشر > الفصل الثاني من الباب الخامس في الأخلاق والفضائل النفسية والعملية البدنية
من أمر بالمعروف ونهى عن المنكر فينبغي أن يكون عليما
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > قاعدة جامعة " لا بد أن يكون مع الإنسان أصول كلية يرد إليها الجزئيات ليتكلم بعلم وعدل > فصل الله أمر بالاستغفار لأصحاب محمد فسبهم الرافضة
لا يأمر السلطان بالمعروف إلا رجل عالم بما يأمر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري > تحكيم هارون الرشيد له فيما جرى بينه وبين زبيدة
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > وهيب بن الورد > آثار وأخبار عنه في مواضيع متفرقة ومسائل متفرعة
الأمر بالمعروف قد يقبح إذا أدى إلى ارتكاب منكر
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأنعام > قوله تعالى ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم
والنهي عن المنكر يقبح إذا أدى إلى زيادة منكر
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأنعام > قوله تعالى ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم
آداب المحتسب
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثاني في أركان الأمر بالمعروف وشروطه > بيان آداب المحتسب
ثلاث صفات في المحتسب العلم والورع وحسن الخلق
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثاني في أركان الأمر بالمعروف وشروطه > بيان آداب المحتسب
كانت الحسبة أيضا منكرة لمجاوزة حد الشرع فيها
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثاني في أركان الأمر بالمعروف وشروطه > بيان آداب المحتسب
آداب المحتسب)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثاني في أركان الأمر بالمعروف وشروطه > بيان آداب المحتسب
ثلاث صفات في المحتسب العلم والورع وحسن الخلق
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثاني في أركان الأمر بالمعروف وشروطه > بيان آداب المحتسب
بحث في الكتب

