الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 7 في البحث عن (تعريف الفرق)

والحادي والعشرون من القوادح (الفرق) شرح الكوكب المنير > باب القياس > فصل القوادح في العلة > الحادي والعشرون من القوادح الفرق

الفرق ويسمى (سؤال المعارضة) و (سؤال المزاحمة) (من الاعتراضات على العلة) البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة > الاعتراضات > السابع من الاعتراضات الفرق ويسمى سؤال المعارضة

الفارق إذا ذكر فرقا في الأصل هل يجب عليه أن يعكسه في الفرع ؟ البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة > الاعتراضات > السابع من الاعتراضات الفرق ويسمى سؤال المعارضة

الخامس الفرق (من قوادح العلة) الذخيرة > المقدمة الثانية فيما يتعين أن يكون على خاطر الفقيه > الباب السابع عشر القياس > الفصل الرابع في الدال على عدم اعتبار العلة

إبداء وصف في الأصل يصلح أن يكون علة مستقلة ، أو جزء علة ، وهو معدوم في الفرع (الفرق (من أقسام الاعتراض) إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول > المقصد الخامس القياس وما يتصل به من الاستدلال > الفصل السادس الاعتراضات > الاعتراض السابع الفرق

الفرق قطع الجمع بين الأصل والفرع إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول > المقصد الخامس القياس وما يتصل به من الاستدلال > الفصل السادس الاعتراضات > الاعتراض السابع الفرق

الفرق ، وهو جعل أمر مخصوص بالأصل علة للحكم ، أو جعل أمر مخصوص بالفرع مانعا من الحكم بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > القياس > الاعتراضات الواردة على القياس > الفرق

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب