عدد النتائج : 40
في البحث عن (مدى لزوم المستفتي العمل بقول المفتي)
لم يكن في الموضع الذي هو فيه إلا مفت واحد فأفتاه
المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل في آداب المستفتي وصفته وأحكامه فيه مسائل > المسألة الخامسة لم يكن في الموضع الذي هو فيه إلا مفت واحد فأفتاه
استفتي فأفتى ثم حدثت تلك الواقعة له مرة أخرى فهل يلزمه تجديد السؤال ؟
المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل في آداب المستفتي وصفته وأحكامه فيه مسائل > المسألة السادسة استفتي فأفتى ثم حدثت تلك الواقعة له مرة أخرى فهل يلزمه تجديد السؤال
( وإذا استفتى واحدا أخذ ) المستفتي ( بقوله ويلزمه )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > فصل في أحكام تتعلق بالفتيا
لو أفتى المقلد مفت واحد وعمل به المقلد
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > فصل في أحكام تتعلق بالفتيا
استفتى العامي أقوى الفقهاء عنده فأفتى له بشيء
المبسوط > كتاب الاستحسان > باب الرجل يرى الرجل يقتل أباه أو يره
( ومن لم يجد إلا مفتيا ) واحدا
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا
أفتى المقلد مفت واحد وعمل به المقلد
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا
إذا تعارضت أدلة المسألة الشرعية عند الناظر المجتهد وعند المقلد المستفتي ( بأي شيء يرجح )
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > شرح كلمات لعبد القادر في كتاب فتوح الغيب
العامي المستفتي إنه يخير بين المفتين المختلفين
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > شرح كلمات لعبد القادر في كتاب فتوح الغيب
لم يدر في الأمر المعين هل هو محبوب لله أو مكروه ورأى قلبه يحبه أو يكرهه
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > شرح كلمات لعبد القادر في كتاب فتوح الغيب
العمل بالظن الناشئ عن ظاهر أو قياس خير من العمل بنقيضه
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > شرح كلمات لعبد القادر في كتاب فتوح الغيب
العمل بالظن الراجح (في أدلة الأحكام )
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل ذم الله في مواضع من عمل بغير علم وعمل بالظن
العمل بأرجح الدليلين المتعارضين
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل ذم الله في مواضع من عمل بغير علم وعمل بالظن
إذا تعارض دليلان
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل ذم الله في مواضع من عمل بغير علم وعمل بالظن
تعارض العام والخاص
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل ذم الله في مواضع من عمل بغير علم وعمل بالظن
الظن الراجح في نفس المستدل المجتهد
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل الظن الراجح في نفس المستدل المجتهد
الأدلة التي يسميها بعض المتكلمين أمارات التي تعارضت وعلم المستدل بأن التي أوجبت ذلك الظن أقوى من غيرها
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل الظن الراجح في نفس المستدل المجتهد
تقليد المستفتي للمفتي
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الطلاق > باب الحلف بالطلاق وغير ذلك > مسألة قال لزوجته وهو ساكن بها في غير منزلها إن قعدت عندكم فأنت طالق
التزم فيما يفتى به أو عمل به أو ظنه حقا أو لم يجد مفتيا آخر
الإنصاف > كتاب القضاء > فوائد أدى اجتهاد القاضي ي إلى حكم
العامي يجب عليه تقليد العالم إذا كان يعتمد على فتواه
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الصوم > باب ما يفسد الصوم وما لا يفسده
قول المفتي في حق الجاهل بمنزلة رأيه واجتهاده
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الطلاق > باب التعليق
استفتى فقيهين أعني مجتهدين فاختلفا عليه
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب القضاء > أهل القضاء > الفاسق يصلح مفتيا
العامي بالإجماع مأمور باتباع المفتي وتصديقه
المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثاني من أصول الأدلة سنة رسول الله > القسم الثاني في أخبار الآحاد وفيه أبواب > الباب الأول في إثبات التعبد بخبر الواحد مع قصوره عن إفادة العلم > مسألة العقل يدل على وجوب العمل بخبر الواحد
العامي يجب عليه الاستفتاء واتباع العلماء
المستصفى > القطب الرابع في حكم المستثمر وهو المجتهد > الفن الثاني في التقليد والاستفتاء وحكم العوام فيه > مسالة العامي يجب عليه الاستفتاء واتباع العلماء
قبول فتوى المفتي الواحد
إعلام الموقعين عن رب العالمين > كتاب عمر في القضاء وشرحه > فصل تشرع اليمين من جهة أقوى المتداعيين
العمل بمجرد فتوى المفتي إذا لم تطمئن نفسه
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > لا يعمل بالفتوى حتى يطمئن لها قلب المستفتي
ذكر الفتوى مع دليلها
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > ذكر المفتى الفتوى مع دليلها
استفتى فأفتاه المفتي فهل تصير فتواه موجبة على المستفتي العمل بها بحيث يكون عاصيا إن لم يعمل بها أو لا يوجب عليه العمل
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > هل يجب العمل بفتوى المفتي