عدد النتائج : 240
في البحث عن (النهي عن تحقير صغائر الذنوب)
إنكم تأتون أشياء هي أدق في أعينكم من الشعر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > عبادة بن قرط
يؤتى بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند الأنصار > أبو ذر الغفاري
إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار وآخر أهل الجنة دخولا الجنة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند الأنصار > أبو ذر الغفاري
إياكم ومحقرات الذنوب فإنما مثل محقرات الذنوب كقوم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو مالك سهل بن سعد الساعدي
الإصرار على الصغيرة كبيرة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو مالك سهل بن سعد الساعدي
إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله عز وجل طالبا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
مر به رجل من أهل المدينة له شرف وهو جالس بسوق المدينة فقال علقمة يا فلان إن لك حرمة وإن لك حقا وإني قد رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء فتكلم عندهم وإني سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحدكم
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الصدق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > ذكر رجاء تمكن المرء من رضوان الله جل وعلا في القيامة بقوله الحق عند الأئمة في الدنيا
إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أنها تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أنها تبلغ ما بلغت فيكتب الله بها سخطه إلى يوم يلقاه
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الصدق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
كنا معه جلوسا في السوق فمر به رجل من أهل المدينة له شرف فقال له يا ابن أخي إن لك حقا وإنك لتدخل على هؤلاء الأمراء وتكلم عندهم وإني سمعت بلال بن الحارث صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن العبد ليتكلم بالكلمة ول
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الصدق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > ذكر إيجاب سخط الله جل وعلا للداخل على الأمراء القائل عندهم بما لا يأذن به الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم
عذبت امرأة في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > فصل من البر والإحسان > ذكر استحباب الإحسان إلى ذوات الأربع رجاء النجاة في العقبى به
الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الخوف والتقوى > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من ترك استحقاره اليسير من الطاعات والقليل من الجنايات
إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكت في قلبه نكتة فإن هو نزع واستغفر وتاب صقلت فإن عاد زيد فيها فإن عاد زيد فيها حتى تعلو فيه فهو الران الذي ذكر الله كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الأدعية > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من تعقيب الاستغفار كل عثرة وإن كان المرء مشمرا في أنواع الطاعات
إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكت في قلبه نكتة فإن هو نزع واستغفر وتاب صقلت فإن عاد زيد فيها وإن عاد زيد فيها حتى تعلو فيه فهو الران الذي ذكر الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صلاة الجمعة > ذكر وصف طبع الله جل وعلا على قلب التارك للجمعة على ما وصفنا
من حلف على يمين فاجرة يقتطع بها مال امرئ مسلم بغير حق حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار قيل يا رسول الله وإن كان شيئا يسيرا ؟ قال وإن كان قضيبا من أراك
صحيح ابن حبان > كتاب الدعوى > باب الاستحلاف > ذكر تحريم الله جل وعلا الجنة مع إيجاب النار للفاعل الفعل الذي ذكرناه وإن كان القصد فيه الشيء اليسير من الأموال
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة إياك ومحقرات الأعمال فإن لها من الله طالبا
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > ذكر الزجر عن المحقرات من المعاصي التي يكرهها الله عز وجل
دخلت امرأة النار الجزء الثاني عشر في هرة ربطتها فلا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > فصل فيما يتعلق بالدواب > ذكر الخبر الدال على أن المسيء إلى ذوات الأربع قد يتوقع له دخول النار في القيامة بفعله ذلك
إن العبد ليتكلم بالكلمة ينزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ما يكره من الكلام وما لا يكره > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي
إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتثبت فيها ينزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ما يكره من الكلام وما لا يكره > ذكر البيان بأن القائل ما وصفنا قد يهوي في النار به مثل ما بين المشرق والمغرب
إن الشيطان قد أيس أن يعبد في جزيرة العرب وأما الشهوة الخفية فقد عرفناها هي شهوات الدنيا من نسائها وشهواتها
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > من اسمه عبد الرحمن > عبد الرحمن بن غنم عن عبادة
إنا دخلنا مسجد الجابية وأنا وأبو الدرداء لقينا عبادة بن الجزء الثامن الصامت فأخذ بيمينه وبشماله وأخذ أبو الدرداء بيمينه فخرج يمشي فقال عبادة إن طال بكما عمر أحدكما أو كلاكما ليوشك أن تريا الرجل من ثبج المسلمين قد قرأ القرآن على لسان محمد صلى الله عليه وسل
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > من اسمه عبد الرحمن > عبد الرحمن بن غنم عن عبادة
إنكم تعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر إن كنا لنعدها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من الموبقات
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > من اسمه عبادة > عبادة بن قرص الليثي
عن عبادة بن قرص أو قرط قال إنكم لتعملون اليوم أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > من اسمه عبادة > عبادة بن قرص الليثي
إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر إن كنا لنعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > من اسمه عبادة > عبادة بن قرص الليثي
إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر كنا نعدها الموبقات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > من اسمه عبادة > عبادة بن قرص الليثي
اتقوا النار ولو بشق تمرة ولو الجزء السادس بكلمة طيبة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب البر والصلة > باب النهي عن التجسس والتنافس والظن السيئ
وتحريم التساهل في شيء من الصغائر
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب البر والصلة > باب التحذير من الرياء والسمعة