عدد النتائج : 1122
في البحث عن (مذهب السلف وأهل السنة(القرآن كلام الله غير مخلوق))
إذا قيل عن القرآن العزيز أو غيره إنه كلام الله فإن هذا لا يوجب أن تكون إضافته إليه إضافة خلق وملك
درء تعارض العقل والنقل > كلام أحمد بن حنبل في الرد على الجهمية عن القرآن
قالوا لو كان كلام الله مخلوقا لكان المتكلم به هو المحل الذي خلق فيه
درء تعارض العقل والنقل > الرد على كلام الطوسي من وجوه > الوجه السادس
القرآن الذي هو كلام الله قديم وأن اللفظ الدال عليه مخلوق له سبحانه وتعالى لا للبشر
درء تعارض العقل والنقل > تابع كلام ابن رشد عن صفة الكلام ورد ابن تيمية عليه
القول بأن الجزء العاشر القرآن غير مخلوق مستلزم أن يكون الله جسما
درء تعارض العقل والنقل > كلام ابن رشد في تهافت التهافت في نفي الصفات ورد ابن تيمية عليه
كلام الله غير مخلوق وأنه لم يخلق شيئا إلا وقد قال له كن فيكون
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > فصل في نقل المؤلف من كتاب الإبانة لأبي الحسن الأشعري
من قال بخلق القرآن فهو كافر
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > فصل في نقل المؤلف من كتاب الإبانة لأبي الحسن الأشعري
أدركنا العلماء في جميع الأمصار حجازا وعراقا ومصرا وشاما ويمنا فكان من مذاهبهم أن الإيمان قول وعمل يزيد وينقص والقرآن كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته» إلى أن قال «وأن الله على عرشه بائن من خلقه كما وصف نفسه في كتابه وعلى لسان رسوله بلا كيف أحاط بكل شيء علم
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > نقل المؤلف عن ابن أبي حاتم مذهب أهل السنة في أصول الدين
القرآن كلام الله غير مخلوق
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > نقل المؤلف عن كتاب المقالات لأبي الحسن الأشعري قول جملة أصحاب الحديث وأهل السنة
كلام الله تعالى غير مخلوق
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > نقل المؤلف عن كتاب الإبانة لأبي الحسن معتقده في أصول الدين
القرآن كلام الله غير مخلوق
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > مناقشة أبي الحسن الأشعري المعتزلة في نفيهم اليد عن الله عز وجل
الحديث الذي يروى فيه أن البقرة وآل عمران تأتي يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أليس ذلك يدلك على أن هذا مخلوق؟
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > دلالة النصوص على حمل الأعمال ووزنها
قال من أئمة السلف من قال إن قوله لموسى إني أنا ربك [طه ] مخلوق كافر
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > مناقشة المؤلف للرازي في تأويله القرب > الوجه السابع
أن قوله «فيدنيه منه فيضع عليه كنفه ثم يقرره بذنوبه» جمع بين الإدناء ووضع الكنف عليه قرينة في أنه هو الذي يدنيه إليه ويضع كنفه عليه ويستره من الناس ( الرد على كلام الرازي في تأويله القرب )
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > مناقشة المؤلف للرازي في تأويله القرب > الوجه الخامس عشر
السلف ينكرون على من يقول لفظي بالقرآن مخلوق أو غير مخلوق
جامع المسائل > مسائل أهل الرحبة > ما في المصحف هل هو نفس القرآن أو كتابته، وما في صدور القراء هل هو نفس القرآن أو حفظه؟
قال عن شيء من كلام الله أو صفاته إنه مخلوق
جامع المسائل > مسائل أهل الرحبة > ما في المصحف هل هو نفس القرآن أو كتابته، وما في صدور القراء هل هو نفس القرآن أو حفظه؟
الإيمان هل هو مخلوق أو غير مخلوق؟
جامع المسائل > مسائل أهل الرحبة > الإيمان هل هو مخلوق أو غير مخلوق؟
لم يقل قط أحمد بن حنبل إن الإيمان غير الجزء السابع مخلوق
جامع المسائل > مسائل أهل الرحبة > الإيمان هل هو مخلوق أو غير مخلوق؟
ولما ظهرت المحنة كان أهل السنة يقولون القرآن كلام الله غير مخلوق وكانت الجهمية من المعتزلة وغيرهم يقولون إنه مخلوق
جامع المسائل > مسائل أهل الرحبة > الإيمان هل هو مخلوق أو غير مخلوق؟
أئمة السنة أنهم ينكرون على من يقول إن لفظي بالقرآن غير مخلوق
جامع المسائل > حكاية المناظرة في الواسطية
زعم أن القرآن الذي يقرؤه الناس كلام الله فهو حلولي يقول بقول النصارى
جامع المسائل > مسائل مختلفة > فصل