عدد النتائج : 187
في البحث عن (المرور على الصراط)
إني لأعلم آخر رجل من أمتي يجوز الصراط رجل يتلوى على الصراط كالغلام حين يقربه أبوه تزل يده مرة فتصيبها النار وتزل رجله مرة فتصيبها النار قال فيقول له الملائكة أرأيت إن بعثك الله تعالى في مقامك هذا فمشيت سويا أتخبرنا بكل عمل عملته ؟ قال فيقول إي وعزته لا أك
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب صفة البعث
يعرفني الله نفسه يوم القيامة فأسجد سجدة يرضى بها عني ثم أمدحه مدحة يرضى بها عني ثم يؤذن لي بالكلام ثم تمر أمتي على الصراط وهو مضروب بين ظهراني جهنم فيمرون أسرع من الطرف والسهم ثم أسرع من أجود الخيل حتى يخرج الرجل منها حبوا وهي الأعمال وجهنم تسأل المزيد حت
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب الشفاعة وفيه أحاديث من البعث
الصراط على النار يمر أولهم مثل البرق ثم كالطير ثم كالفرس الجواد وآخرهم يمر حبوا والملائكة قيام معهم كلاليب من نار يخطفون الناس يمينا وشمالا حتى يقذفوهم في النار
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير فاتحة الكتاب > قوله تعالى اهدنا الصراط المستقيم
عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة الورود قال فيتجلى لهم ربهم عز وجل يضحك قال جابر رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك حتى تبدو لهواته
كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالنظر إلى الله عز وجل > باب الإيمان بأن الله عز وجل يضحك
يجمع الله الناس فيقوم المؤمنون حتى يزلف لهم الجنة فيأتون آدم فيقولون يا أبانا استفتح لنا الجنة فيقول هل الجزء الخامس عشر أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم؟ لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى ابني إبراهيم خليل الله فيقول إبراهيم لست بصاحب ذلك إنما كنت خليلا من وراء ور
شرح السنة > كتاب الفتن > باب آخر من يخرج من النار
إذا حشر الناس يوم القيامة قاموا أربعين سنة على رؤوسهم الشمس شاخصة أبصارهم إلى السماء ينتظرون الفصل كل بر منهم وفاجر لا يتكلم منهم بشر ثم ينادي مناد أليس عدلا من ربكم الذي خلقكم وصوركم ورزقكم ثم عبدتم غيره أن تولوا كل قوم ما تولوا؟ فيقولون بلى فينادي بذلك
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القيامة وأهوالها > باب في البعث والحساب والميزان وغير ذلك مما يذكر
ألا ترضون من ربكم الذي خلقكم ورزقكم وأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا أن يولي كل أناس منكم ما كانوا يعبدون في الدنيا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القيامة وأهوالها > باب في البعث والحساب والميزان وغير ذلك مما يذكر
يحمل الناس على الصراط يوم القيامة فيتقادع لهم جنبتا الصراط تقادع الفراش في النار
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القيامة وأهوالها > باب ما جاء في الصراط
إن على جهنم جسرا أدق من الشعر وأحد من السيف أعلاه نحو الجنة دحض مزلة بجنبيه كلاليب وحسك النار يحبس الله به من يشاء من عباده الزالون والزالات يومئذ كثير والملائكة بجانبيه قيام ينادون اللهم سلم اللهم سلم
الجامع لشعب الإيمان > التاسع من شعب الإيمان ، وهو باب في أن دار المؤمنين ، ومآبهم الجنة ودار الكافرين ومآبهم النار
عن عائشة أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك وقالت فأين الناس يومئذ ؟ قال على الصراط
الجامع لشعب الإيمان > التاسع من شعب الإيمان ، وهو باب في أن دار المؤمنين ، ومآبهم الجنة ودار الكافرين ومآبهم النار
عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الرؤية قال فينصب الجسر على جهنم ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر ؟ قال دحض مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسك يكون بنجد فيه شوك يقال له السعدان فيمر المؤمن كطرف العين والبرق وكالريح وكأجاويد الخيل فناج مسلم و
الجامع لشعب الإيمان > التاسع من شعب الإيمان ، وهو باب في أن دار المؤمنين ، ومآبهم الجنة ودار الكافرين ومآبهم النار > فصل في قول الله عز وجل فوربك لنحشرنهم والشياطين
يؤتى بصاحب المال الذي أطاع الله فيه وماله بين الجزء الثالث عشر كتفيه كلما تكفأ به الصراط فقال له ماله امض فقد أديت حق الله في
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والسبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الزهد وقصر الأمل " > فصل فيما بلغنا عن الصحابة رضي الله عنهم في معنى ما تقدم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليحتبسن أهل الجنة بعدما يجاوزون الصراط وقبل أن يدخلوها حتى يؤخذ بعضهم من بعض مظالمهم التي تظالموها في الدنيا فيدخلون الجنة حين يدخلون وليس في قلب بعضهم على بعض غلس
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له
أن ناسا قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ؟ قالوا لا قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ قالوا لا قال فإنكم لترون ربكم كذلك يقول الله يوم القيامة يقول لكل أمة كانت تعبد من دونه شيئا من كان يعبد شيئا فليتبع
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في صفة الجنة وما أعد الله فيها
إن أفضل الدنيا عند الله يوم الجمعة وإن أكرم خليقة الله على الله أبو القاسم قلت له أن يكون ملكا مقربا قال فنظر إلي قال أتدري كيف خلق الملائكة ؟ إنما الجزء الثاني خلق الملائكة كخلق السماء والأرض وكخلق الجبال وكخلق السحاب وإن أكرم خليقة الله على الله أبو الق
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب صفة النار
أن الصراط مثل السيف على جسر جهنم وإن بجنبتيه كلاليب وحسك والذي نفسي بيده إنه ليؤخذ بالكلوب الواحد أكثر من ربيعة ومضر
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب صفة النار
يجوز الناس يوم القيامة الصراط على قدر إيمانهم وأعمالهم فيجوز الرجل كالطرفة في السرعة وكالسهم المرمي وكالطائر السريع الطيران وكالفرس الجواد المضمر ويجوز الرجل يعدو عدوا والرجل يمشي مشيا حتى يكون آخر من يجوز يحبو حبوا
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب صفة النار
يأمر الله تبارك وتعالى بالصراط فيضرب على جهنم قال فيمر الناس زمرا على قدر أعمالهم أوائلهم كلمح البرق الخاطف ثم كمر الريح ثم كمر الطائر ثم كأسرع البهائم ثم كذلك حتى يمر الرجل سعيا ثم يمر الرجل ماشيا ثم يكون آخرهم رجلا يتلبط على بطنه يقول يا رب لم أبطأت بي
الزهد لهناد بن السري > باب الصراط
تجوزون الصراط بعفو الله تعالى وتدخلون الجنة برحمة الله وتقتسمون المنازل بأعمالكم
الزهد لهناد بن السري > باب الصراط
يحمل الناس على الصراط يوم القيامة فتتقادع بهم جنبتا الصراط تقادع الفراش في النار فينجي الله برحمته من يشاء ثم إنه يؤذن في الشفاعة للملائكة والنبيين والشهداء والصديقين فيشفعون ويخرجون فيشفعون ويخرجون من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر من يخرج الله بتفضله من النار
قال الناس يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال هل تضارون في رؤية الشمس ليس دونها سحاب ؟ قالوا لا يا رسول الله فقال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه الجزء الأول سحاب ؟ فقالوا لا يا رسول الله فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس يوم القي
تعظيم قدر الصلاة > موضع السجود لا تأكله النار
وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا قال يردونها ثم يصدرون عنها بأعمالهم
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر موضع عرش الله عز وجل قبل خلق السماوات
أن الناس قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر ؟ قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ قالوا لا قال فإنكم ترونه كذلك يوم القيامة يجمع الله عز وجل الناس يوم القيامة
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
قال الناس يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها حجاب ؟ قالوا لا قال فهل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب ؟ قالوا لا قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله عز وجل الخلائق فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من يعبد الشمس
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
أن الناس قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه حجاب ؟ قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها حجاب ؟ قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقا
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
قلنا يا رسول الله هل نرى ربنا عز وجل ؟ قال هل تضارون في رؤية الجزء الثاني الشمس إذا كانت صحوا ؟ قلنا لا قال أتضارون في رؤية القمر ليلة البدر إذا كان صحوا ؟ قلنا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤية ربكم عز وجل يومئذ إلا كما لا تضارون في رؤيتهما ثم ينادي مناد لي
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل