عدد النتائج : 190
في البحث عن (ثبوت خلافة الخلفاء الأربعة وفضائلهم)
أربع لا تكلم فيهن علي وعثمان والقدر والنجوم
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > ميمون بن مهران > مواعظ مأثورة عنه
علي أفضل عندك أم أبو بكر وعمر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > ميمون بن مهران > مواعظ مأثورة عنه
لا يجتمع حب هؤلاء الأربعة إلا في قلب مؤمن أبو بكر وعمر وعثمان وعلي
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عطاء بن ميسرة > ذكر من أسند عنه من الصحابة والأحاديث الغريبة المروية عنه
فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > خالد بن معدان > من روى عنه من الصحابة ومن أسند عنهم والأحاديث المروية من طريقه
نزلت في الخلفاء الأربعة رضي الله تعالى عنهم
تفسير ابن عطية > تفسير سورة الحج > تفسير قوله عز وجل والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير
فضيلة الخلفاء الراشدين الداعين لجهاد أهل البأس من الناس وأنه تجب طاعتهم في ذلك
تفسير السعدي > تفسير سورة الفتح > تفسير قوله تعالى قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد
صحة إمامة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي
أحكام القرآن للكيا الهراسي > سورة المائدة > تفسير قوله تعالى يا ايها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه
صحة إمامتهم (الخلفاء الراشدون)
أحكام القرآن للكيا الهراسي > سورة الحج > تفسير قوله تعالى أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا
صحة إمامة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
أحكام القرآن للكيا الهراسي > سورة الفتح > تفسير قوله تعالى قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد
إمامة أبي بكر وعمر وفضلهما رضي الله عنهما وأنهما أخذا الإمامة باستحقاق
إعراب القرآن للنحاس > شرح إعراب سورة الفتح > قوله تعالى قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولي بأس
فإذا وضح الكتاب أو السنة لم يتعدوه إلى غيره اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب قول الله تعالى وأمرهم شورى بينهم
القادح في خلافة الصديق مقطوع بخطئه وفسقه وهل يكفر أم لا؟
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المرضى > باب قول المريض إني وجع، أو وارأساه، أو اشتد بي الوجع
إمامة أبي بكر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند أبي بكر رضي الله تعالى عنه وأرضاه
الخلافة ثلاثون سنة وسائرهم ملوك والخلفاء والملوك اثنا عشر
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار بأن أبا بكر الصديق ثم عمر ثم عثمان ثم عليا الخلفاء بعد المصطفى صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم وقد فعل
لا يزال الإسلام عزيزا إلى اثني عشر خليفة قال فقال كلمة لم أفهمها قلت لأبي ما قال ؟ قال كلهم من قريش
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أراد بقوله يكون بعدي اثنا عشر خليفة أن الإسلام يكون عزيزا في أيامهم لا أنه أراد به نفي ما وراء هذا العدد من الخلفاء
إني أريت الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله صلى الله عليه وسلم ونيط عمر بأبي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا أما الرجل الصالح فرسول الله صلى الله عليه وسلم وأما ما ذكر من نوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا ا
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر الخبر الدال على أن الخليفة بعد عمر بن الخطاب عثمان بن عفان رضي الله عنهما
الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثم تكون ملكا قال أمسك خلافة أبي بكر رضي الله عنه سنتين وعمر رضي الله عنه عشرا وعثمان رضي الله عنه اثنتي عشرة وعلي رضي الله عنه ستا قال علي بن الجعد قلت لحماد بن سلمة سفينة القائل الجزء الخامس عشر أمسك ؟ قال نعم
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر الخبر الدال على أن الخليفة بعد عثمان بن عفان كان علي بن أبي طالب رضوان الله عليهما ورحمته وقد فعل
دليل على خلافة الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم وأن الله تعالى استخلفهم ورضي إمامتهم
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النور > تفسير الآيات من 40 إلى 62
أفضلهم الخلفاء الأربعة على الترتيب ثم تمام العشرة ثم أهل بدر ثم أحد ثم أهل بيعة الرضوان ( الصحابة )
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم > باب فضائل أبي بكر الصديق ، رضي الله عنه ، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم ما ظنك باثنين الله ثالثهما
عثمان فخلافته صحيحة بالإجماع وقتل مظلوما
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم > باب فضائل أبي بكر الصديق ، رضي الله عنه ، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم ما ظنك باثنين الله ثالثهما
علي كرم الله وجهه فخلافته صحيحة بالإجماع
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم > باب فضائل أبي بكر الصديق ، رضي الله عنه ، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم ما ظنك باثنين الله ثالثهما
تقديم أبي بكر ثم عمر للخلافة مع إجماع الصحابة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم > باب استخلاف الصديق ، رضي الله عنه
الإشارة إلى أن أبا بكر هو الخليفة بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم > باب منه
بخلافة أبي بكر وعمر وصحة ولايتهما
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم > باب منه
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم من رأى منكم رؤيا ؟ فقال رجل أنا رأيت ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر ثم وزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر ثم وزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فرأيت الكراهية في وجه رسول الله صلى الله علي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناقب > فضائل أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم
الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم ملكا بعد ذلك قال فحسبنا فوجدنا أبا بكر وعمر وعثمان وعليا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناقب > أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين
وأفضل الصحابة هم الخلفاء الراشدون
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد بقية أنواع الشرك مما تقدم إجمالا > فصل في رد شرك من يتبرك بشجر أو حجر ونحوهما كبقعة وقبر > معنى مناة
الناس على ثلاث منازل باعتبار موقفهم من الصحابة
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في ذكر الصحابة وأهل البيت > الناس على ثلاث منازل باعتبار موقفهم من الصحابة