عدد النتائج : 4862
في البحث عن (تفسير سورة الأنعام)
إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار ( قراءتها عند الاستيقاظ في الليل )
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الوضوء > باب في السواك عند الوضوء
قوله تعالى قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الظلم > باب منه
«ليس هو كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب التفسير > سورة الأنعام باب في قوله تعالى الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم
«ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب التفسير > باب في قوله تعالى لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل
ومعنى أو كسبت في إيمانها خيرا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب التفسير > باب في قوله تعالى لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل
«أتدرون أين تذهب هذه الشمس ؟
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب التفسير > باب منه
فذكر ذلك لعائشة فقالت وهل إنما مر النبي صلى الله عليه وسلم على قبر فقال إن صاحب هذا القبر ليعذب وإن أهله يبكون عليه ثم قرأت ولا تزر وازرة وزر أخرى
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الجنائز > باب النياحة على الميت
لما هلكت أم أبان حضرت مع الناس فجلست بين عبد الله بن عمر وبين ابن عباس فبكين النساء
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الجنائز > باب النياحة على الميت
في قوله تعالى ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه قال خاصمهم المشركون قالوا ما ذبح [الله] لا تأكلوه وما ذبحتم أنتم أكلتموه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الضحايا > تأويل قول الله جل ثناؤه ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه
يقول عام الفتح وهو بمكة إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير الجزء الخامس والأصنام فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يطلى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس ؟ فقال لا هو حرام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله ال
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرع والعتيرة > النهي عن الانتفاع بشحوم الميتة
بلغ عمر أن سمرة باع خمرا قال قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرع والعتيرة > النهي عن الانتفاع بما حرمه الله تبارك وتعالى
إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه تطلى بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس ؟ فقال لا هو حرام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود إن الله لما حرم عليهم شحومها أجم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيوع > بيع الخنزير
ثلاث من قال واحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية من زعم أنه يعلم ما في غد والله يقول وما تدري نفس ماذا تكسب غدا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الرسول بلغ
لما نزلت هذه الآية الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أينا لم يظلم ؟ فأنزل الله جل وعز إن الشرك لظلم عظيم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأنعام > قوله تعالى ولم يلبسوا إيمانهم بظلم
في قوله عز وجل ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه قال خاصمهم المشركون فقالوا ما ذبح الله فلا تأكلوه وما ذبحتم أنتم أكلتموه ؟
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأنعام > قوله تعالى ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه
بلغ عمر أن سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم الجزء الحادي عشر فجملوها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأنعام > قوله تعالى وعلى الذين هادوا حرمنا
خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما خطا وخطه لنا عاصم فقال هذا سبيل الله ثم خط عن يمين الخط وعن شماله فقال هذه السبيل وهذه سبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه ثم تلا هذه الآية وأن هذا صراطي مستقيما للخط الأول ولا تتبعوا السبل للخطوط فتفرق بكم عن سبي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأنعام > قوله تعالى وأن هذا صراطي مستقيما
خط رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا وخط عن يمين الخط وعن شماله خططا ثم قال هذا صراط الله مستقيما وهذه السبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه ثم قرأ وأن هذا صراطي مستقيما
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأنعام > قوله تعالى وأن هذا صراطي مستقيما
أتدرون أين تذهب هذه الشمس ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنها تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فيقال لها ارتفعي فاطلعي من مغربك فتطلع من مغربها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما ذاكم ؟ ذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل الآية
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأنعام > قوله تعالى يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل
لا تقوم الساعة حتى الجزء الحادي عشر تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت فرآها الناس آمن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأنعام > قوله تعالى يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل
أتيت صفوان بن عسال المرادي قلت هل حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهوى حديثا ؟ قال نعم كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأنعام > قوله تعالى يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل
لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم شق ذلك على المسلمين قالوا يا رسول الله وأينا لا يظلم نفسه ؟ قال ليس ذلك إنما هو الشرك ألم تسمعوا إلى ما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة لقمان > قوله تعالى لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم
يا أبا عائشة ثلاث من قال بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية قال وكنت متكئا فجلست فقلت يا أم المؤمنين أنظريني ولا تعجليني
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأحزاب > قوله تعالى وتخفي في نفسك ما الله مبديه
كنت عند عائشة فقالت يا أبا عائشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة النجم
نزلت في ثابت بن قيس ( أسباب النزول )
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في رد بدعات الرسوم > بيان معنى الإسراف
وسئل عن معنى قوله تعالى فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب عجائب القلب > بيان شواهد الشرع من الكتاب والسنة
وقوله ضيقا حرجا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب عجائب القلب > بيان سرعة تقلب وانقسام القلوب في التغير والثبات