عدد النتائج : 90
في البحث عن (المبايعة على الهجرة)
يا رسول الله بايعه على الهجرة قال قد مضت الهجرة لأهلها فقلت يا رسول الله فعلى أي شيء تبايعه ؟ قال على الإسلام والجهاد والخير
السنن الكبرى > كتاب السير > باب الرخصة في الإقامة بدار الشرك لمن لا يخاف الفتنة
يا رسول الله بايع أبي على الهجرة قال بل أبايعه على الجهاد وقد انقطعت الهجرة يوم الفتح
السنن الكبرى > كتاب السير > باب الرخصة في الإقامة بدار الشرك لمن لا يخاف الفتنة
يا رسول الله بايع أبي على الهجرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أبايعه على الجهاد فقد انقطعت الهجرة
السنن الكبرى > كتاب السير > باب الرخصة في الإقامة بدار الشرك لمن لا يخاف الفتنة
ارجع أبا وهب إلى أباطح مكة فقروا على سكنتكم فقد انقطعت الهجرة ولكن جهاد ونية وإن استنفرتم فانفروا
السنن الكبرى > كتاب السير > باب الرخصة في الإقامة بدار الشرك لمن لا يخاف الفتنة
لا هجرة بعد الفتح إنما كانت الهجرة قبل الفتح حين يهاجر الرجل بدينه إلى النبي
السنن الكبرى > كتاب السير > باب الرخصة في الإقامة بدار الشرك لمن لا يخاف الفتنة
البيعة على هجرة الأوطان
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > مالك عن محمد بن المنكدر > الحديث الأول أن أعرابيا بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام
المعنى في البيعة على الهجرة
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > مالك عن محمد بن المنكدر > الحديث الأول أن أعرابيا بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام
أيما أحب إليك أبيعة هجرة أو بيعة أعرابية ؟ فقلت بيعة هجرة فبايعني
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عقيل > عقبة بن عامر الجهني > ما أسند عقبة بن عامر > أبو عشانة حي بن يؤمن ، عن عقبة > معروف بن سويد عن أبي عشانة
من كان هاهنا من معد فليقم
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عقيل > عقبة بن عامر الجهني > ما أسند عقبة بن عامر > أبو عشانة حي بن يؤمن ، عن عقبة > معروف بن سويد عن أبي عشانة
لا يحب رجل الأنصار حتى يلقى الله تبارك وتعالى إلا لقي الله تبارك وتعالى وهو يحبه
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب المناقب > باب ما جاء في فضل الأنصار
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايعه على الهجرة
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > مسعر بن كدام > حديث التشهد عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه مسعر عنه مرفوعا وغير ذلك من الأحاديث النبوية الشريفة في النصح والتواضع والزهد والورع والحث على عمل الصالحات واجتناب السيئات
جاء عبد فبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الهجرة ولم يسمع أنه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعه فاشتراه الجزء الثاني بعبدين أسودين ثم لم يبايع أحدا بعده حتى يسأله أعبد هو أو حر
شرح مسند الشافعي > من كتاب البيوع
فارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما
فارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما وأبى أن يبايعه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما
لا أبايعك إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم والذي نفس محمد صلى الله عليه وسلم بيده لا يحب رجل الأنصار حتى يلقى الله تبارك وتعالى إلا لقي الله وهو يحبه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > الحارث بن زياد
فبسط رسول الله صلى الله عليه وسلم يده قال فقال هات أبررت قسم عمي ولا هجرة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عبد الرحمن بن صفوان
يبايع على الإسلام فإنه لا هجرة بعد الفتح ويكون من التابعين بإحسان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > مجاشع بن مسعود
جاء رجل فقال يا رسول الله إني أريد أن أبايعك على الهجرة وتركت أبوي يبكيان فقال ارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب حق الوالدين > ذكر البيان بأن إدخال المرء السرور على والديه في أسبابه يقوم مقام جهاد النفل
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يبايعه على الهجرة وقد أسلم وقال قد تركت أبوي يبكيان قال ارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما وأبى أن يخرج معه
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب حق الوالدين > ذكر ما يجب على المرء من بر الوالدين على جهاد التطوع
أن عبدا بايع النبي صلى الله عليه وسلم على الهجرة فأتاه سيده يريده قال فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعبدين أسودين ثم لم يبايع أحدا على الهجرة حتى يسأله أعبد هو
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب بيعة الأئمة وما يستحب لهم > ذكر البيان بأن البيعة إنما يجب أن تقع على الإمام من الناس من الأحرار منهم دون العبيد
الهجرة هجرتان فأما هجرة البادي يجيب إذا دعي ويطيع إذا أمر وأما هجرة الحاضر فهي أشدهما بلية وأعظمهما أجرا
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الهجرة > ذكر الإخبار عن تفضيل الهجرة للمسلمين عند تباين نياتهم فيها
جاء عبد فبايع نبي الله صلى الله عليه وسلم على الهجرة ولم يشعر أنه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين أسودين ثم لم يبايع أحدا حتى يسأله أعبد هو ؟
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب الربا > ذكر جواز بيع المرء الحيوان بعضها ببعض وإن كان الذي يأخذ أقل في العدد من الذي يعطي
إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم والفحش فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش وإياكم والشح فإنما أهلك من كان قبلكم الشح أمرهم بالقطيعة فقطعوا أرحامهم وأمرهم بالفجور ففجروا وأمرهم بالبخل فبخلوا فقال رجل يا رسول الله وأي الإسلام أفضل ؟ قال أن يسلم
صحيح ابن حبان > كتاب الغصب > ذكر الزجر عن الظلم والفحش والشح
إن الله جل وعلا أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات يعمل بهن ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن وإن عيسى قال له إن الله قد أمرك بخمس كلمات تعمل بهن وتأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن فإما أن تأمرهم وإما أن آمرهم قال الجزء الرابع عشر أي أخي إني أخاف إن لم آمرهم أن أعذب
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر تشبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم عيسى ابن مريم بعروة بن مسعود