عدد النتائج : 140
في البحث عن (زكاة الأنعام من حيث السن)
وليس في الفصلان والحملان والعجاجيل صدقة
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الزكاة > باب صدقة السوائم > فصل صدقة الفصلان والحملان والعجاجيل
(وليس في الفصلان والحملان والعجاجيل صدقة )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الزكاة > باب صدقة السوائم > فصل صدقة الفصلان والحملان والعجاجيل
له نصاب من النوق فمضى عليها ستة أشهر أو أكثر فولدت أولادا ثم ماتت الأمهات وتم الحول على الأولاد وهي صغار هل تجب الزكاة في الأولاد أم لا ؟
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > زكاة السوائم > فصل صفة نصاب السائمة
له مسنات فاستفاد في خلال الحول صغارا ثم هلكت المسنات وبقي المستفاد أنه هل تجب الزكاة في المستفاد ؟
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > زكاة السوائم > فصل صفة نصاب السائمة
إذا كان له مسنتان ومائة وتسعة عشر حملا
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > زكاة السوائم > فصل صفة نصاب السائمة
الصغر وللماشية فيه ثلاثة أحوال ( الزكاة ) )
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الغنم > بيان صفة المخرج في زكاة الماشية
( وتعد عليهم السخلة ولا تؤخذ منهم ) ( صدقة الغنم )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة لا زكاة في السخال حتى يحول عليها الحول
وإن ملك نصابا من الصغار ( صدقة الشياه )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة لا زكاة في السخال حتى يحول عليها الحول > فصل ملك نصابا من الصغار في صدقة الشياه
مال أحدهما صحاحا كبارا ومال خليطه صغارا أو مراضا ( زكاة خلطة الأنعام )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة الساعي يأخذ الفرض من مال أي الخليطين شاء
الأربعون وما تكرر منها كالثمانين فلا يجزئ في فرضها إلا الإناث
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام > بهيمة الأنعام ثلاثة أنواع > فصل النوع الثاني البقر
النصاب ) إذا كان كله فصلانا أو عجاجيل
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام > بهيمة الأنعام ثلاثة أنواع > فصل النوع الثاني البقر
اجتمع صغار وكبار وصحاح ومعيبات وذكور وإناث ( الزكاة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة بهيمة الأنعام > بهيمة الأنعام ثلاثة أنواع > فصل النوع الثاني البقر
وما صغر عن أن يسمى شاة لكن يسمى خروفا أو جديا أو سخلة لم يجز أن يؤخذ في الصدقة الواجبة ولا أن يعد فيما تؤخذ منه الصدقة إلا أن يتم سنة
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > زكاة الغنم > مسألة الزكاة في الغنم مما أتم سنة
تعد أولاد الماشية مع أمهاتها ولو لم تضعها إلا قبل مجيء الساعي بساعة
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > زكاة الغنم > مسألة الزكاة في الغنم مما أتم سنة
ملك خرفانا أو عجولا أو فصلانا سنة كاملة
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > زكاة الغنم > مسألة الزكاة في الغنم مما أتم سنة