-
32
عدد النتائج : 39
في البحث عن (من شروط صحة الطهارة كون ما يتطهر به مباحا)
( إن عدموا ) أي المريض والمسافر والحاضر الصحيح ( ماء ) مباحا ( كافيا ) ( شرط جواز التيمم )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب أحكام الطهارة > فصل في التيمم > شرائط جواز التيمم
خافوا باستعمال الماء مرضا مع كونه موجودا
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب أحكام الطهارة > فصل في التيمم > شرائط جواز التيمم
وجد المسافر خابية ماء مسبل على الطريق ( المتيمم )
المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب التيمم > التيمم مع وجود ماء يقدر على استعماله
ولغ في ماء ( الكلب )
المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب إزالة النجاسة > نجاسة دخان النجاسة إذا أحرقت
إيقاد النجس ) في تسخين الماء وغيره
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الطهارة > أقسام الماء > القسم الأول الماء الطهور
الوضوء والغسل بماء مغصوب وإناء مغصوب
المحلى بالآثار > كتاب الطهارة > مسألة عدم صحة وضوء وصلاة من توضأ بماء لاحق له فيه
الوضوء من ماء بئار الحجر وهي أرض ثمود
المحلى بالآثار > كتاب الطهارة > مسألة عدم صحة الوضوء والشرب من الماء الذي بأرض ثمود
استعمال هذه الآبار في طهارة وغيرها ( أبار ثمود )
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الطهارة > باب يرفع الحدث وحكم الخبث
الصهاريج المسبلة للانتفاع فيجوز الوضوء
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب أحكام الطهارة > باب التيمم
قال لفلان عندي من ثمن خمر ماء ( حكم تيممه )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب أحكام الطهارة > باب التيمم > فصل في أركان التيمم وكيفيته وسننه ومبطلاته
سبل ماء للشرب
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الطهارة > باب بيان أنواع المياه وأحكامها وما يتبعها
مسخن ( بمغصوب )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الطهارة > باب بيان أنواع المياه وأحكامها وما يتبعها
إناء ( مغصوب ( الطهارة ) )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الطهارة > باب الآنية
إناء ( ثمنه محرم )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الطهارة > باب الآنية
الطهارة أيضا ( فيه ) أي في إناء محرم
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الطهارة > باب الآنية
تراب الأرض المغضوب على أهلها
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الطهارة > تنقسم الطهارة إلى عينية وحكمية
الطهارة بماء لا يجوز استعماله إذا أخبر بعدها بطهارته
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الطهارة > تنقسم الطهارة إلى عينية وحكمية