الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(4) الإنصاف
(3) المغني
(2) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(2) الأحكام السلطانية
(2) رد المحتار على الدر المختار
(2) المعجم الكبير
(2) المدونة
(2) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(2) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(2) كشاف القناع عن متن الإقناع
(1) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(1) الإفصاح عن معاني الصحاح
(1) مصنف ابن أبي شيبة
(1) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
(1) مصنف عبد الرزاق
(1) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(1) المبدع في شرح المقنع
(1) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(1) الذخيرة
(1) شرح منتهى الإرادات
(1) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(1) فتح القدير
(1) المحلى بالآثار
(1) الأموال لابن زنجويه

عدد النتائج : 37 في البحث عن (الزكاة للعبيد)

(ولا إلى عبد قد أعتق بعضه) (دفع الزكاة) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الزكاة > باب من يجوز دفع الصدقة إليه ومن لا يجوز

ما قالوا في المملوك يعطى من الصدقة المصنف > كتاب الزكاة > ما قالوا في المملوك يعطى من الصدقة

فلا تعطى لمن فيه شائبة رقية) (الزكاة) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > فصل من تصرف له الزكاة وما يتعلق بذلك

كونه حرا غير هاشمي وغير كافر فشروط في إعطائه منها فقط (العامل على الزكاة) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > فصل من تصرف له الزكاة وما يتعلق بذلك

زكاة الأموال لا تعطى لكافر ولا لمملوك المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة زكاة الأموال لا تعطى لكافر ولا لمملوك

إن بان الآخذ عبدا ، أو كافرا ، أو هاشميا ، أو قرابة للمعطي ممن لا يجوز الدفع إليه ، (مصارف الزكاة) المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة مصارف الزكاة > فصل إذا أعطى الزكاة لمن يظنه فقيرا فبان غنيا

(ولا يعطي من الصدقة لبني هاشم) ولا لمواليهم ، ولا للوالدين وإن علوا ، ولا للولد وإن سفل ولا للزوج ، ولا للزوجة ، ولا لمن تلزمه مؤنته ، ولا لكافر ، ولا لمملوك المغني لابن قدامة > باب قسمة الفيء والغنيمة والصدقة > مسألة لا يعطي من الصدقة لبني هاشم ولا لمواليهم

ولا يعطى المكاتب لجهة الفقر (مصارف الزكاة) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب ذكر أهل الزكاة وما يتعلق بذلك

دفع الزكاة (إلى عبد كامل الرق كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > فصل دفع الزكاة إلى كافر

يعطي المرء منها مكاتبه ومكاتب غيره (الصدقة) المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > قسم الصدقة > مسألة إعطاء المرء من الزكاة مكاتبه ومكاتب غيره

وشرط آخذ الزكاة من هذه الأصناف الثمانية تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب قسم الصدقات

(ولا) تجزئ (إلى كامل رق) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الزكاة > باب من يجزئ دفع الزكاة إليه ومن لا يجزئ > فصل لا تجزئ زكاة إلى كافر غير مؤلف

ولا إلى عبد قد أعتق بعضه (دفع الزكاة) فتح القدير > كتاب الزكاة > باب من يجوز دفع الصدقة إليه ومن لا يجوز

وشرط أخذ الزكاة من هذه الأصناف الثمانية نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب قسم الصدقات

قوله (وشرط أخذ الزكاة من هذه الأصناف الثمانية) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب قسم الصدقات

ومن حرمت عليه الزكاة ، من ذوي القربى وغيرهم الإنصاف > كتاب الزكاة > باب ذكر أهل الزكاة

دفعها إلى عبد ، ولو كان سيده فقيرا (الذكاة) الإنصاف > كتاب الزكاة > باب ذكر أهل الزكاة

كان العبد بين اثنين فكاتبه أحدهما الإنصاف > كتاب الزكاة > باب ذكر أهل الزكاة

المدبر وأم الولد والمعلق عتقه بصفة كالعبد في عدم الأخذ من الزكاة الإنصاف > كتاب الزكاة > باب ذكر أهل الزكاة

(و) لا إلى (عبد أعتق المزكي بعضه) (من لا تصرف له الزكاة) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الزكاة > باب مصرف الزكاة والعشر

(و) لا إلى (مملوكه) أي الغني ولو مدبرا (من لا تصرف له الزكاة) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الزكاة > باب مصرف الزكاة والعشر

وعبده ومكاتبه ومدبره وأم ولده ومعتق البعض (دفع الزكاة) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الزكاة > باب مصرف الزكاة > دفع الزكاة لعبده ومكاتبه ومدبره وأم ولده ومعتق البعض

تكفين الميت وإعطاء اليهودي والنصراني والعبد من الزكاة المدونة > كتاب الزكاة الأول > تكفين الميت وإعطاء اليهودي والنصراني والعبد من الزكاة

لا تجزئه أن يعطي من زكاته في كفن ميت المدونة > كتاب الزكاة الأول > تكفين الميت وإعطاء اليهودي والنصراني والعبد من الزكاة

دفعها إلى ذوي القربى من بني هاشم وبني عبد المطلب (الصدقة) الأحكام السلطانية > الباب الحادي عشر في ولاية الصدقات > فصل قسم الصدقات في مستحقيها

أخطأ العامل في قسم الزكاة ووضعها في غير مستحق الأحكام السلطانية > الباب الحادي عشر في ولاية الصدقات > فصل قسم الصدقات في مستحقيها

لا يعطى عبد ، ولا مشرك من الزكاة المصنف > كتاب الزكاة > باب لمن الزكاة

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا برقيق الرجل والمرأة الذي هو تلاده المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سمرة > سمرة بن جندب الفزاري > ما أسند سمرة بن جندب > سليمان بن سمرة عن أبيه

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر برقيق الرجل ، والمرأة الذي هم تلاده ، وهم عملته لا يريد بيعهم المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سمرة > سمرة بن جندب الفزاري > ما أسند سمرة بن جندب > سليمان بن سمرة عن أبيه

الحرية (شروط مستحقي الزكاة) الذخيرة > كتاب الزكاة > الباب الثامن في صرف الزكاة > النظر الأول في الصرف

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب