عدد النتائج : 116
في البحث عن (حرمة لقطة مكة وحرمها لمتملك)
قال لما افتتحت مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية الجزء السادس فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فقال إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العلم > كتابة العلم
إن مكة حرام حرمها الله يوم خلق السماوات والأرض والشمس والقمر لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي ولم تحل لي إلا ساعة من نهار ثم عادت لا يختلى خلاؤها ولا يعضد شجرها ولا يخاف صيدها ولا ترفع لقطتها إلا لمنشد فقال العباس إلا الإذخر يا رسول الله فإنه لا غنى بأه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > ومما روى مجاهد عن ابن عباس
وقف عام الفتح بالحجون فقال والله إنك لأخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله ولولا أني أخرجت منك ما خرجت وإنها لم تحل لأحد كان قبلي ولا تحل لأحد بعدي وإنما أحلت لي ساعة من نهار ثم هي حرام ساعتي هذه لا يعضد شجرها ولا يحتش كلؤها ولا تلتقط ضالتها إلا لمنشد قال
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة إن هذا البلد حرمه الله عز وجل يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله عز وجل إلى يوم القيامة وإنه لم يحل فيه القتال لأحد قبلي ولا يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في شجر مكة وفي خلاها ومن قول العباس له عند ذلك لما وقف على منعه منه إلا الإذخر ومن قوله له جوابا لكلامه إلا الإذخر
إن الله عز وجل حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض والشمس والقمر ووضعها بين هذين الأخشبين لم تحل لأحد قبلي ولم تحل لي إلا ساعة من نهار لا يختلى خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يرفع لقطها إلا منشدها فقال العباس إلا الإذخر فإنه الجزء الثامن لا غنى لأهل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في شجر مكة وفي خلاها ومن قول العباس له عند ذلك لما وقف على منعه منه إلا الإذخر ومن قوله له جوابا لكلامه إلا الإذخر
فقام العباس وكان رجلا مجربا فقال إلا الإذخر فإنه لبيوتنا ولقبورنا وقيوننا فقال إلا الإذخر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في شجر مكة وفي خلاها ومن قول العباس له عند ذلك لما وقف على منعه منه إلا الإذخر ومن قوله له جوابا لكلامه إلا الإذخر
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الفتح فقال أيها الناس إن الله عز وجل حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض فهي حرام إلى يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يأخذ لقطتها إلا منشد فقال العباس بن عبد المطلب يا رسول الله إلا الإذخر فإنه لظهور الب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في شجر مكة وفي خلاها ومن قول العباس له عند ذلك لما وقف على منعه منه إلا الإذخر ومن قوله له جوابا لكلامه إلا الإذخر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته لما فتحت مكة إن الله عز وجل حبس عن أهل مكة القتل هكذا قال وإنما هي الفيل وسلط عليهم رسوله والمؤمنين فإنها لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي ولم تحل لي إلا ساعة من نهار وإنها ساعتي هذه حتى إنه لا يعضد شجرها ولا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في شجر مكة وفي خلاها ومن قول العباس له عند ذلك لما وقف على منعه منه إلا الإذخر ومن قوله له جوابا لكلامه إلا الإذخر
أرأيت إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي ؟ فقال نعم فلما ولى قال له إلا أن يكون عليك دين كذلك قال لي جبريل صلى الله عليه وسلم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في شجر مكة وفي خلاها ومن قول العباس له عند ذلك لما وقف على منعه منه إلا الإذخر ومن قوله له جوابا لكلامه إلا الإذخر
أن عمر بن الخطاب رأى رجلا يقطع من شجر الحرم ويعلفه بعيرا له قال فقال علي بالرجل فأتي به فقال يا عبد الله أما علمت أن مكة حرام لا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها إلا لمعرف ؟ فقال يا أمير المؤمنين والله ما حملني على ذلك إلا أن معي نضوا لي فخشيت أن
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في خلى مكة هل هو حرمته في الأحوال كلها أو على حرمته في حال دون حال وبفعل دون فعل
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لقطة الحاج
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن لقطة الحاج
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة ولا يرفع لقطتها إلا منشد لها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لقطة مكة
أنه قال في مكة لا يرفع لقطتها إلا منشد
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لقطة مكة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مكة ولا تلتقط ضالتها إلا لمنشد
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لقطة مكة
إن الله عز وجل حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض والشمس والقمر ووضعها بين هذين الأخشبين لم تحل لأحد قبلي ولم تحل لي إلا ساعة من نهار لا يختلى خلاها ولا يعضد شجرها ولا يرفع لقطتها إلا منشد فقال العباس إلا الإذخر فإنه لا غنى لأهل مكة عنه لبيوتهم وقبورهم فقال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حرمة صيد المدينة وفي الواجب على منتهكها فيه
لما فتح الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله حبس عن أهل مكة القتل وسلط عليهم رسوله والمؤمنين وإنها لم تحل لأحد كان قبلي ولا تحل لأحد بعدي وإنما أحلت لي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حرمة صيد المدينة وفي الواجب على منتهكها فيه
وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحجون ثم قال والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله عز وجل لم تحل لأحد كان قبلي ولا تحل لأحد بعدي وما أحلت لي إلا ساعة من النهار وهي بعد ساعتها هذه حرام إلى يوم القيامة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حرمة صيد المدينة وفي الواجب على منتهكها فيه
لا تزال هذه الأمة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > فضل البلدان > فضل مكة شرفها الله تعالى
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية وإن استنفرتم فانفروا
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح
لما فتحت مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين إنها لا تحل لأحد قبلي ولن تحل لأحد بعدي وإنما أحلت لي ساعة من نهار وإنها ساعتي هذه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر الأخبار التي احتج بها من قال إن مكة فتحت عنوة
إن الله جل وعز حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض والشمس والقمر ووضعها بين هذين الأخشبين لم تحل لأحد قبلي ولم تحل لي إلا ساعة من نهار لا يختلى خلاها ولا يعضد شجرها ولا يرفع لقطتها إلا منشد فقال العباس إلا الإذخر فإنه لا غناء لأهل مكة عنه لبيوتهم وقبورهم فقال
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > باب تأويل قوله تعالى فمن تمتع بالعمرة الآية كلها
لما فتح الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل حبس عن أهل مكة القتل وسلط عليهم رسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين وإنها لم تحل لأحد كان قبلي ولا تحل ب
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > باب تأويل قوله تعالى فمن تمتع بالعمرة الآية كلها