عدد النتائج : 68
في البحث عن (مخاطبة الكافر بالحج)
أحرم الصبي ثم بلغ قبل الوقوف بعرفة
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الحج > فصل شرائط فرضية الحج
أحرم العبد ثم عتق فأحرم بحجة الإسلام بعد العتق
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الحج > فصل شرائط فرضية الحج
( وصحتهما ) مشروطة ( بالإسلام ) ( الحج والعمرة )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > شروط صحة الحج والعمرة
الكافر يسلم والمجنون يفيق ( الحج )
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > مسألة الصبي إذا حج والعبد إذا حج ثم بلغ الصبي وعتق العبد > فصل الحكم في الكافر يسلم والمجنون يفيق في الحج
من لا يكلف الحج كالعبد والصبي والكافر إذا أسلم بعد مجاوزة الميقات أو عتق العبد وبلغ الصبي وأرادوا الإحرام
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > مسألة جاوز الميقات مريدا للنسك غير محرم > فصل المجاوز للميقات ممن لا يريد النسك
الحج ( منه ) أي من الكافر ولو مرتدا وكذا العمرة
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > شرائط وجوب الحج والعمرة
تجاوزه ) أي الميقات ( رقيق أو كافر أو غير مكلف ثم لزمهم ) الإحرام
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب مواقيت الحج > فصل لا يجوز لمن أراد دخول مكة تجاوز الميقات بغير إحرام
الحج إلى مكة والعمرة [ إليها ] فرضان على كل مؤمن عاقل بالغ ذكر أو أنثى بكر أو ذات زوج الحر والعبد
المحلى بالآثار > كتاب الحج
تجاوز الميقات العبد أو الصبي فأعتق أو بلغ
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فائدة أحكام الحج > تنبيهات أحرم الصبي بغير إذن وليه ولم يعلم إلا بعد بلوغه
المغمى عليه إذا لم يفق حتى فات الوقوف لم يطالب بالإحرام
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فرع الصلاة أفضل من الحج > فرع عين الميت للحج عبدا أو صبيا
الإحرام على من لا يخاطب بفريضة الحج
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فرع الصلاة أفضل من الحج > فرع من أحرم من ذي الحليفة
أسلم النصراني أو عتق عبد أو بلغ صبي أو حاضت الجارية بعد دخولهم مكة أو وهم بعرفات فأحرموا حينئذ فوقفوا
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فرع الصلاة أفضل من الحج > فرع من أحرم من ذي الحليفة
جاوزه كافر مريدا للنسك ثم أسلم وأحرم ولم يعد ( الميقات )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب مواقيت الحج