-
125
-
184كيفية ذبح البدن -
145شروط الهدي -
15أنواع الهدي -
71أحكام الهدي -
421ما يسن في الهدي -
546مكان الذبح -
361وقت ذبح الهدي
عدد النتائج : 1107
في البحث عن (الذبح في الحج (الهدي))
انصرف كأنه يعني النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر إلى كبشين أملحين فذبحهما
سنن النسائي > كتاب الضحايا > الكبش
يجعل في قسم الغنائم عشرا من الشاء ببعير
سنن النسائي > كتاب الضحايا > باب ما تجزئ عنه البدنة في الضحايا
فحضر النحر فاشتركنا في البعير عن عشرة والبقرة عن سبعة
سنن النسائي > كتاب الضحايا > باب ما تجزئ عنه البدنة في الضحايا
تلك شاة لحم قال فإن عندي عناقا جذعة خير من شاتي لحم فهل تجزئ عني قال نعم
سنن النسائي > كتاب الضحايا > ذبح الضحية قبل الإمام
فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد قال عندي عناق جذعة هي أحب إلي من مسنتين قال اذبحها
سنن النسائي > كتاب الضحايا > ذبح الضحية قبل الإمام
ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين يكبر ويسمي
سنن النسائي > كتاب الضحايا > وضع الرجل على صفحة الضحية
يذبحهما بيده واضعا على صفاحهما قدمه يسمي ويكبر كبشين أملحين أقرنين
سنن النسائي > كتاب الضحايا > التكبير عليها
نحر الهدي قبل الحلق والتقصير يوم النحر
أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام
من الأزواج الثمانية من الإبل والبقر والضأن والمعز على قدر الميسرة ما عظمت فهو أفضل
السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب الهدي > باب الهدايا من الإبل والبقر والغنم
أن رجلا سأل عليا رضي الله عنه عن الهدي مما هو ؟ فقال من الثمانية أزواج
السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب الهدي > باب الهدايا من الإبل والبقر والغنم
أهدى في حجته مائة بدنة فيها جمل لأبي جهل في أنفه برة من ذهب
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند علي بن أبي طالب > ومما روى عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي > ومما روى مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي
أي الأعمال أفضل
صحيح ابن خزيمة > كتاب المناسك > باب ذكر البيان أن رفع الصوت بالإهلال من أفضل الأعمال
أنا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي
موطأ مالك > كتاب الحج > باب ما لا يوجب الإحرام من تقليد الهدي
من اعتمر في أشهر الحج في شوال أو ذي القعدة أو في ذي الحجة قبل الحج
موطأ مالك > كتاب الحج > باب ما جاء في التمتع
من اعتمر في شوال أو ذي القعدة أو في ذي الحجة ثم أقام بمكة حتى يدركه الحج فهو متمتع
موطأ مالك > كتاب الحج > باب ما جاء في التمتع