الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(6) كتاب السنن الكبرى
(6) صحيح ابن حبان
(6) شرح مشكل الآثار
(6) شرح معاني الآثار
(5) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(4) إحكام الإحكام شرح عمدة الأحكام
(4) شرح السنة
(4) الأحاديث المختارة
(4) منح الجليل شرح مختصر خليل
(3) الفروع
(3) نخب الأفكار شرح معاني الآثار
(3) السنن الكبرى للنسائي
(3) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(3) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(2) معرفة السنن والآثار
(2) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(2) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(2) المدونة
(2) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(2) الإنصاف
(2) كشاف القناع عن متن الإقناع
(2) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(1) بداية المجتهد ونهاية المقتصد
(1) الإفصاح عن معاني الصحاح
(1) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(1) عون المعبود
(1) أحكام القرآن الكريم للطحاوي
(1) الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار
(1) المحلى بالآثار
(1) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
(1) تحفة الأحوذي
(1) دلائل النبوة للبيهقي
(1) المغني
(1) مجموع فتاوى ابن تيمية
(1) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(1) المجموع شرح المهذب

عدد النتائج : 90 في البحث عن (إحضار الهدي من خارج الحرم)

ما ينحر بمكة فالشرط فيه الجمع بين الحل والحرم حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > فصل ما يحرم بالإحرام بحج أو عمرة

ما يذبح بمنى فالجمع فيه بين الحل والحرم ضروري حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > فصل ما يحرم بالإحرام بحج أو عمرة

فإن ذبح بمنى مع فقد واحد ( المحرم ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > فصل ما يحرم بالإحرام بحج أو عمرة

الهدي إذا فاته الوقوف بعرفة أو سيق في إحرام عمرة أو خرجت أيام منى وتعين ذبحه بمكة حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > فصل ما يحرم بالإحرام بحج أو عمرة

ضل قبل الوقوف به ووجده قد ذبح بمكة حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > فصل ما يحرم بالإحرام بحج أو عمرة

يستحب أن يكون الهدي معه من بلده المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الهدي

وليس من شرط الهدي أن يجمع فيه بين الحل والحرم المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب صفة الحج > مسألة إذا فرغ من رمي الجمرة يوم النحر > فصل إذا نحر الهدي فرقه على المساكين من أهل الحرم

سوق الهدي من الحل كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الهدي والأضاحي والعقيقة وما يتعلق بها > فصل سوق الهدي من الحل مسنون

يسن أن ( يجمع فيه ) أي الهدي ( بين الحل والحرم ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الهدي والأضاحي والعقيقة وما يتعلق بها > فصل سوق الهدي من الحل مسنون

الوقوف بالهدي بعرفة المحلى بالآثار > كتاب الحج > الوقوف بالهدي بعرفة

ومن يجمع بين الحل والحرم ثلاثة مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فائدة مثلثات الحج

إذا اشترى هديا من الحرم فإنه لا بد أن يخرجه إلى الحل مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فصل تخالف المرأة الرجل في عشرة أشياء في الحج > فائدة أيام التشريق هي يوم النحر وثلاثة بعده

فإذا اشترى الهدي من عرفات وساقه إلى منى فهو هدي مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الحج > منسك شيخ الإسلام > فصل التلبية في الوقوف بعرفة ومزدلفة

( ولم يختص ) النسك ذبحا أو نحرا أو إطعاما أو صياما ( بزمان أو مكان ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الحج والعمرة > فصل في محرمات الإحرام

ووقوفه به المواقف كلها (الهدي ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الحج والعمرة > فصل في محرمات الإحرام

( و ) ندب ( وقوفه ) أي المهدى ( به ) أي الهدي ( المواقف ) كلها منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الحج والعمرة > فصل في محرمات الإحرام

مات ) شخص ( متمتع ) عن غير هدي أو عن هدي غير مقلد منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الحج والعمرة > فصل في محرمات الإحرام

سوق الهدي مسنون ولا يجب إلا بالنذر ويستحب أن يقفه بعرفة ويجمع فيه بين الحل والحرم الإنصاف > كتاب المناسك > باب الهدي والأضاحي

اشتراه في الحرم ولم يخرجه إلى عرفة وذبحه ( الهدي ) الإنصاف > كتاب المناسك > باب الهدي والأضاحي

ويسن سوق الهدي من الحل ووقوفه بعرفة الفروع لابن مفلح > كتاب المناسك > باب الهدي والأضحية > فصل فيمن نذر هديا

(ويسن سوق الهدي من الحل ووقوفه بعرفة ) الفروع لابن مفلح > كتاب المناسك > باب الهدي والأضحية > فصل فيمن نذر هديا

ذبح بمنى وقد سيق من الحل إلى الحرم الفروع لابن مفلح > كتاب المناسك > باب الهدي والأضحية > فصل المضحي والأضحية

اشترى هذا الهدي في الحل وساقه إلى الحرم وأخطأه الوقوف به بعرفة أيخرجه إلى الحل ثانية أم لا المدونة > كتاب الحج الأول > تفسير ما يجوز منه الأكل من الهدي والهدي الذي يكون مضمونا

رجلا اشترى بمنى يوم النحر شاة أو بقرة أو بعيرا أو لم يوقفه بعرفة ولم يخرجه إلى الحل فيدخله الحرم وينوي به الهدي وإنما أراد بما اشترى أن يضحي المدونة > كتاب الحج الثالث > إذا ذبح الضحية أو الهدي غير صاحبه أو يهودي أو نصراني

سوق الهدي من المواقيت ومن الأماكن البعيدة فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب من ساق البدن معه

اشترى الهدي من الطريق فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب من اشترى الهدي من الطريق

اشترى هديه من الطريق وقلدها فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب من اشترى هديه من الطريق وقلدها

بعث الهدي إلى الحرم سنن أبي داود > كتاب المناسك > باب من بعث بهديه وأقام

اشترى هديه من قديد سنن الترمذي > كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في إشعار البدن

يشترط في الهدي أن يجمع به بين الحل والحرم أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب