الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 41 في البحث عن (الاستبدال ببدل الصرف)

الاستبدال ببدل الصرف بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب البيوع > فصل في شرائط الركن وهي نوعان نوع يرجع إلى نفس العقد ونوع يرجع إلى البدل

استبدال بدل الصرف بعد الإقالة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب البيوع > فصل في شرائط الركن وهي نوعان نوع يرجع إلى نفس العقد ونوع يرجع إلى البدل

، وإن لم يهلك الرهن حتى افترقا بطل السلم بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب البيوع > فصل في شرائط الركن وهي نوعان نوع يرجع إلى نفس العقد ونوع يرجع إلى البدل

أحد المتصارفين إذا وجد بدل الصرف (السلم) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب البيوع > فصل في شرائط الركن وهي نوعان نوع يرجع إلى نفس العقد ونوع يرجع إلى البدل

الاستبدال ببدل الصرف بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب البيوع > فصل في شرائط الصرف

استبدل عن المعين بعد التقابض والتخاير المجموع شرح المهذب > باب الربا > فصل الصرف في الذمة

الاستبدال عن الثمن الثابت في الذمة في غير الصرف المجموع شرح المهذب > باب الربا > فصل الصرف في الذمة

الاستبدال بعد التفرق المجموع شرح المهذب > باب الربا > فصل الصرف في الذمة > فرع قبض المعقود عليه في الصرف في الذمة وتلف في المجلس ثم اطلع على عيب فيه

كان بدينار في الذمة المجموع شرح المهذب > باب الربا > فصل الصرف في الذمة > فرع اشترى شاة مثلا وقبضها نتجت عنده ثم اطلع فيها على عيب قديم

باع بما يعز وجوده في البلد المجموع شرح المهذب > باب الربا > فصل الصرف في الذمة > فرع الاستبدال عن الثمن

باع بنقد البلد ثم انقطع ذلك من أيدي الناس المجموع شرح المهذب > باب الربا > فصل الصرف في الذمة > فرع باع بنقد البلد ثم انقطع ذلك من أيدي الناس

كان له عند رجل دينار وديعة ، فصارفه به ، وهو معلوم بقاؤه ، أو مظنون المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب الربا والصرف > مسألة متى انصرف المتصارفان قبل التقابض فلا بيع بينهما > فصل له عند رجل دينار وديعة فصارفه به وهو معلوم بقاؤه أو مظنون

، والاستبدال بالثمن قبل القبض المبسوط > كتاب الصرف

استبدال الأجر قبل القبض المبسوط > كتاب الصرف

الاستبدال بثمن المبيع وفي بدل القرض قبل القبض المبسوط > كتاب الصرف

والاستبدال بالمستعار قبل الاسترداد المبسوط > كتاب الصرف

اشترى عشرة دراهم بدينار فتقابضا ثم وجد فيها درهما ستوقا ، أو رصاصا المبسوط > كتاب الصرف

اشترى الرجل ألف درهم بعينها بمائة دينار ، والدراهم بيض فأعطاه مكانها سودا ، ورضي بها البائع المبسوط > كتاب الصرف

باع دينارا بدراهم بيض ، وقبض مكان الدراهم البيض التجارية المبسوط > كتاب الصرف

قبض الدراهم فأراد أن يعطيه ضربا آخر من الدنانير سوى ما عينه المبسوط > كتاب الصرف

المقاصة بدل الصرف بدين سبق وجوبه على عقد الصرف المبسوط > كتاب الصرف

اشترى الرجل عشرة دراهم بدينار ، ونقده الدينار ، ثم اشترى منه ثوبا بعشرة دراهم فتراضيا على أن تكون العشرة قصاصا ببدل الصرف المبسوط > كتاب الصرف

اشترى عشرة دراهم بدينار وتقابضا إلا درهما واحدا بقي من العشرة فأراد الذي اشترى منه الدراهم أن يأخذ منه عشر الدينار حين لم يكن عند الآخر الدرهم المبسوط > كتاب الصرف

اشترى متاعا بعشرة أفلس بعينها المبسوط > كتاب الصرف > باب البيع بالفلوس

اشترى من رجل عشرة دراهم بدينار ، وتقابضا ، ثم وجدها زيوفا بعد ما تفرقا ، فاستبدلها منه ، ثم استحق تلك الدراهم الزيوف ، المبسوط > كتاب الصرف > باب الإجارة في عمل التمويه

مبادلة المأكول والمعفون منه بالصحيح السالم مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب البيوع > الفرع الرابع إذا وقع البيع والصرف على الوجه الممنوع

ولكل من المتصارفين (الشراء من الآخر من جنس ما صرف) الآخر منه (بلا مواطأة) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب الربا والصرف > فصل والصرف بيع نقد بنقد

له على آخر عشرة دراهم جياد فقضاه عشرة زيوفا وهو) أي رب الدين (لا يعلم) أنها زيوف فتح القدير > كتاب البيوع > مسائل منثورة

إذا باع جارية في عنقها طوق فضة زنته مائة بألف درهم فتح القدير > كتاب الصرف

كان له على آخر عشرة دراهم فباعه الذي عليه العشرة دينارا بعشرة دراهم ودفع الدينار وتقاصا العشرة بالعشرة فتح القدير > كتاب الصرف

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب