الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 25 في البحث عن (أهلية قبض المرهون)

أهلية القبض (الرهن) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الرهن > فصل في شرائط ركن الرهن

(ولا يلزم الرهن في حق الراهن إلا بالقبض) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الرهن

(وليس له) أي المرتهن أو وكيله (قبضه) (الرهن) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الرهن

حجر على الراهن بفلس قبل التسليم كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الرهن

وكله في الإقباض (العبد في الرهن) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الرهن > فصل في شروط المرهون به ولزوم الرهن

حدث له) أي المشروط جعل الرهن عنده (فسق أو نحوه) كضعف عن حفظ دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب الرهن > فصل ويصح جعل رهن بيد عدل

تعادى) العدل (مع أحدهما) أي المتراهنين (أو مات) العدل (أو) مات (مرتهن) عنده الرهن (ولم يرض راهن بكونه) أي الرهن (بيد ورثة أو) بيد (وصي) له دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب الرهن > فصل ويصح جعل رهن بيد عدل

حدث للمرتهن فسق ونحوه والرهن بيده دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب الرهن > فصل ويصح جعل رهن بيد عدل

وصح بتوكيل مكاتب الراهن في حوزه منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع > باب في بيان حقيقة وأحكام الرهن

حوز (محجوره) أي الراهن الرهن بتوكيل مرتهنه منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع > باب في بيان حقيقة وأحكام الرهن

حوز (رقيقه) أي الراهن (الرهن) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع > باب في بيان حقيقة وأحكام الرهن

الرهن فلا يصح من نحو مجنون ومحجور ومكره وصبي نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الرهن > فصل في شروط المرهون به ولزوم الرهن > لا يلزم الرهن من جهة راهنه إلا بإقباضه

سفيه ارتهن وليه على دينه ثم أذن له في قبض الرهن نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الرهن > فصل في شروط المرهون به ولزوم الرهن > لا يلزم الرهن من جهة راهنه إلا بإقباضه

رهن الأب ماله عند طفله أو عكسه اشترط فيه مضي ما ذكر وقصد الأب قبضا نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الرهن > فصل في شروط المرهون به ولزوم الرهن > لا يلزم الرهن من جهة راهنه إلا بإقباضه

رهن المسلم من كافر هل يقبضه ثم يوضع عند عدل أو يمتنع قبضه نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الرهن > فصل فيما يترتب على لزوم الرهن

خرس الراهن أو ذهب عقله قبل أن يقبض المرتهن الرهن الأم للشافعي > كتاب الرهن الكبير > باب ما يتم به الرهن من القبض

رهنه إياه ، وهو محجور ثم أقبضه إياه ، وقد فك الحجر عنه الأم للشافعي > كتاب الرهن الكبير > باب ما يتم به الرهن من القبض

ارتهن ولي المحجور له أو الحاكم للمحجور فقبض الحاكم ، وقبض ولي المحجور للمحجور الأم للشافعي > كتاب الرهن الكبير > باب ما يتم به الرهن من القبض

وكل الحاكم من قبض للمحجور أو ، وكل ولي المحجور من يقبض له الأم للشافعي > كتاب الرهن الكبير > باب ما يتم به الرهن من القبض

رهن المحجور عليه رهنا فلم يقبضه هو ، ولا وليه من المرتهن ، ولم يرفع إلى الحاكم الأم للشافعي > كتاب الرهن الكبير > جماع ما يجوز رهنه

رهن الرجل الرهن ، وقبضه المرتهن ، وهو غير محجور ثم حجر عليه الأم للشافعي > كتاب الرهن الكبير > جماع ما يجوز رهنه

رهن الرجل غير المحجور عليه الرجل المحجور عليه الرهن الأم للشافعي > كتاب الرهن الكبير > جماع ما يجوز رهنه

أكراه دارا أو أرضا أو دابة ورهن المكتري المكرى المحجور عليه بذلك رهنا الأم للشافعي > كتاب الرهن الكبير > جماع ما يجوز رهنه

قبض عدل يوضع الرهن على يديه الجامع لأحكام القرآن > سورة البقرة > قوله تعالى وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة

العدل يقبض الرهن الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الرهن > ذكر العدل يقبض الرهن

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب