-
1
عدد النتائج : 26
في البحث عن (كون المرهون به مضمونا)
بالعبد الجاني والعبد المأذون المديون (حكم الرهن بهم)
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الرهن > باب ما يجوز ارتهانه والارتهان به وما لا يجوز > الرهن بالشفعة
بأجرة النائحة والمغنية (حكم الرهن بها)
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الرهن > باب ما يجوز ارتهانه والارتهان به وما لا يجوز > الرهن بالشفعة
اشترى عبدا ورهن بثمنه عبدا أو خلا أو شاة مذبوحة ثم ظهر العبد حرا أو الخل خمرا أو الشاة ميتة
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الرهن > باب ما يجوز ارتهانه والارتهان به وما لا يجوز > الرهن بالشفعة
قتل عبدا ورهن بقيمته رهنا ثم ظهر أنه حر
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الرهن > باب ما يجوز ارتهانه والارتهان به وما لا يجوز > الرهن بالشفعة
ارتهن عبدا بألف يساويها ثم تصادقا أنه لم يكن عليه شيء ، وقد مات العبد
المبسوط > كتاب الرهن > باب الرهن الذي لا يضمن صاحبه
سافر أحدهما بالرهن بلا إذن مالكه (العدل والمرتهن)
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب الرهن > فصل ويصح جعل رهن بيد عدل
قضى) عدل بثمن رهن (مرتهنا) دينه (في غيبة راهن فأنكر) مرتهن القضاء (ولا بينة) به للعدل
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب الرهن > فصل ويصح جعل رهن بيد عدل
ولا بالعبد الجاني والعبد المأذون والمديون (الرهن)
فتح القدير > كتاب الرهن > باب ما يجوز ارتهانه والارتهان به وما لا يجوز
ولا بأجرة النائحة والمغنية (الرهن)
فتح القدير > كتاب الرهن > باب ما يجوز ارتهانه والارتهان به وما لا يجوز
باعه المولى فرفعه العبد إلى قاض حنفي وادعى عليه أو على المشتري فحكم الحنفي ببطلان البيع ولزوم التدبير (المدبر)
رد المحتار على الدر المختار > كتاب العتق > باب التدبير
أقام الكفيل البينة على إقرار الطالب بأن المال ثمن خمر أو بيع فاسد
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الرهن > باب ما يجوز ارتهانه وما لا يجوز
كل موضع كان الرهن مالا والمقابل به مضمونا إلا أنه فقد بعض شرائط الجواز
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الرهن > فصل في مسائل متفرقة
كل موضع لم يكن) الرهن (كذلك) أي لم يكن مالا ولم يكن المقابل به مضمونا
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الرهن > فصل في مسائل متفرقة
بحث في الكتب

