عدد النتائج : 643
في البحث عن (صلاة الحائض)
الحبلى إذا رأت الدم فلتمسك عن الصلاة فإنه حيض
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعبد الله بن عمر في امرأته التي كان طلقها وهي حائض أن يراجعها
كانت تحدثنا أسماء وبنات أخيها فكانت إحدانا تغتسل من الحيضة بعد الطهر ثم الحيضة سلسها إلى الصفرة والكدرة فتأمرنا أن نعتزل الصلاة حتى لا نرى إلا البياض خالصا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحيض > باب كراهية النظر إلى دم الحيض بالليل
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للنساء ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لألباب ذوي الرأي منكن
كتاب الشريعة > باب ذكر ما دل على زيادة الإيمان ونقصانه
إسقاط فرض الصلاة عن الحائض
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحيض > ذكر إسقاط فرض الصلاة عن الحائض
بترك الصلاة إذا أقبلت الحيضة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحيض > ذكر الخبر الذي أجمع أهل العلم على القول به وتثبيته
ولكن دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحيض > ذكر الخبر الذي أجمع أهل العلم على القول به وتثبيته
عن أم سلمة رحمها الله أن امرأة كانت تهراق الدماء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتت لها أم سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الأيام والليالي التي كانت تحيضهن من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فإذا خ
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحيض > ذكر أحد الخبرين المختلف في ثبوته
عن عائشة أن فاطمة ابنة أبي حبيش استحيضت فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة وتصلي حتى يجيء ذلك الوقت وإن قطر على الحصير
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحيض > ذكر الخبر الثالث المختلف في ثبوته
المرأة التي لم تحض قط ثم حاضت واستمر بها الدم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحيض > ذكر البكر يستمر بها الدم
لا صلاة على الحائض
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحيض > ذكر الحائض تطهر قبل غروب الشمس، أو قبل طلوع الفجر
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لفاطمة بنت أبي حبيش إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب السفر > جماع أبواب صلاة الفرض في السفر > إسقاط فرض الصلاة عن الحائض
الحائض لا صلاة عليها في أيام حيضها
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب السفر > جماع أبواب صلاة الفرض في السفر > إسقاط فرض الصلاة عن الحائض
يا معشر النساء تصدقن ما رأيت ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن فقلن له ما نقصان عقلنا وديننا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أليس شهادة المرأة نصف شهادة الرجل؟ قلن بلى قال فذلك من نقصان عقلها وليست إذا حاضت المرأة لم تصل ولم تصم؟ فذلك من
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب السفر > جماع أبواب صلاة الفرض في السفر > إسقاط فرض الصلاة عن الحائض
سألت عائشة فقلت ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ فقالت أحرورية أنت؟ قلت لست بحرورية ولكني أسأل قالت قد كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب السفر > جماع أبواب صلاة الفرض في السفر > إسقاط فرض الصلاة عن الحائض
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما وجد من ناقصات عقل ودين أغلب للرجال ذوي الرأي على أمورهم من النساء قيل يا رسول الله وما نقصان عقلها ودينها؟ قال أما نقصان عقلها فجعل شهادة امرأتين برجل وأما نقصان دينها فإنها تمكث الثلاث والأربع لا تصلي فيه لله سجدة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الشهادات وأحكامها وسننها > جماع أبواب من يجب قبول شهادته ومن لا يجب قبول شهادته > ذكر الخبر الدال على عدد من يجب قبول شهادته من النساء
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى فصلى وانصرف فقام فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة فقال أيها الناس تصدقوا ثم انصرف على النساء فقال يا معاشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار فقلن ولم ذلك يا رسول الله؟ قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الهبات والعطايا والهدايا > باب ذكر اختلاف أهل العلم في الوقت الذي يجوز للمرأة ذات الزوج فيه الهبة والعطية
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو في فطر إلى المصلى ثم انصرف فمر على النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار قلن ولم ذاك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن ي
معرفة السنن والآثار > كتاب الحيض > ترك الحائض الصلاة
أن امرأة سألت عائشة فقالت أتقضي إحدانا الصلاة أيام محيضها فقالت أحرورية أنت قد كانت إحدانا تحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لا تؤمر بقضاء صلاة
معرفة السنن والآثار > كتاب الحيض > لا تقضي حائض الصلاة
الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة
معرفة السنن والآثار > كتاب الصيام > الحائض تقضي الصوم، ولا تقضي الصلاة
أقبلنا مهلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج مفردا وأقبلت عائشة مهلة بعمرة حتى إذا كانت بسرف عركت حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا؟ قال الحل كله فواقعنا الن
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب يقيم القارن والمفرد على إحرامهما حتى يفرغا من الحج
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في امرأة استحيضت أن تدع الصلاة أيام أقرائها
معرفة السنن والآثار > كتاب العدد > باب عدة المدخول بها
عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها ثم لتدع الصلاة ثم لتغتسل ولتصل
معرفة السنن والآثار > كتاب العدد > باب عدة المدخول بها
الحائض إذا طهرت تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة
شرح السنة > كتاب الحيض > باب الحائض إذا طهرت تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة
ما رأيت ناقصات عقل ودين أغلب للرجال ذوي العقول منهن قيل وما نقصان دينها؟ قال تمكث كذا وكذا يوما لا تصلي قيل وما نقصان عقلها؟ قال جعلت شهادة امرأتين بشهادة رجل
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الزكاة > باب في الأمر للنساء بالصدقة وما جاء في الصدقة عليهن فيه حديث أبي هريرة، وسيأتي في كتاب البر والصلة في باب كل معروف صدقة
أن النبي صلى الله عليه وسلم انصرف من الصبح يوما فأتى النساء في المسجد فوقف عليهن فقال يا معشر النساء ما رأيت من نواقص عقول ودين أذهب بقلوب ذوي الألباب منكن وإني قد رأيت أنكن أكثر أهل النار يوم القيامة فتقربن إلى الله عز وجل بما استطعتن وكانت في النساء امر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب الصدقة على ذي الرحم الكاشح
تصدقن يا معشر النساء وأكثرن الاستغفار ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن قلن يا رسول الله وما نقصان العقل والدين ؟ قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين بشهادة رجل فهذا نقصان العقل ويمكثن الليالي ولا يصلين ويفطرن في رمضان فهذا نقصان الدين
السنة لابن أبي عاصم > باب
ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذوي الألباب وذوي الرأي منكن قالت امرأة يا رسول الله وما نقصان عقولنا وديننا ؟ قال شهادة المرأتين منكن بشهادة رجل ونقصان إحداكن الحيض تمكث الثلاث والأربع ولا تصلي
السنة لابن أبي عاصم > باب
ما رأيت ناقص الدين والرأي أغلب للرجال ذوي الأمر على أمورهم من النساء
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب زيادة الإيمان ونقصانه وما دل على الفاضل فيه والمفضول
يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت امرأة ممن حوله ما لنا يا رسول الله ؟ قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي اللب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين ؟ قال أما نقصان العقل فشهادة
الإيمان لابن منده > ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم من ادعى إلى غير أبيه فليس منا
يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت امرأة جزلة ولم نحن أكثر أهل النار ؟ قال لأنكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ولا دين أغلب لذي اللب منكن قالت ما نقصان العقل والدين ؟ قال أما نقصان العقل والدين فشهادة
الإيمان لابن منده > ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم من ادعى إلى غير أبيه فليس منا