عدد النتائج : 584
في البحث عن (فضل العتق)
من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في ثواب من أعتق رقبة
من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إرب منها إربا منه من النار حتى إنه ليعتق باليد اليد وبالرجل الرجل وبالفرج الفرج
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في ثواب من أعتق رقبة
أيما امرئ أعتق امرأ مسلما الجزء الثاني استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في ثواب من أعتق رقبة
من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار حتى فرجه بفرجها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في ثواب من أعتق رقبة
من أعتق رقبة مؤمنة ستره الله بكل عضو منها عضوا منه من النار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في ثواب من أعتق رقبة
من أعتق امرأ مسلما كان فكاكه من النار يجزى كل عظم مكان كل عظم منه ومن أعتق امرأتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزى مكان كل عظمين منهما عظم منه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في ثواب من أعتق رقبة
أيما رجل مسلم أعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزى بكل عظم من عظامه وأيما رجل مسلم أعتق امرأتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزى بكل عظمين منهما عظما من عظامه وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزى بكل عظم منها عظما من عظامها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في ثواب من أعتق رقبة
أيما رجل مسلم أعتق رجلا مسلما فإن الله يجعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فإن الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في ثواب من أعتق رقبة
من أعتق رقبة مسلمة فهي فداؤه من النار عظما من عظامه بعظم من عظامها ومن أعتق رقبتين مسلمتين فهما فداؤه من النار عظما من عظام محرره بعظم من عظامه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في ثواب من أعتق رقبة
أتى النبي صلى الله عليه وسلم نفر من بني سليم فقالوا إن صاحبا لنا أوجب قال فليعتق رقبة يفدي الله بكل عضو منه عضوا منه من النار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيما كان أمر به الذين ذكروا له من بني سليم أن صاحبا لهم أوجب في العتاق لذلك
أن نفرا من بني سليم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فقالوا يا رسول الله إن صاحبا لنا قد أوجب يعني النار فقال مروه فليعتق رقبة يكفر الله بكل عضو منه عضوا منه من النار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيما كان أمر به الذين ذكروا له من بني سليم أن صاحبا لهم أوجب في العتاق لذلك
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فجاء ناس من بني سليم فقالوا يا رسول الله إن صاحبا لنا قد أوجب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعتق رقبة يفك الله تعالى منها بكل عضو منها عضوا منه من النار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيما كان أمر به الذين ذكروا له من بني سليم أن صاحبا لهم أوجب في العتاق لذلك
وسألوه أن يحدثهم بحديث لا وهم فيه ولا نقصان فغضب واثلة وقال المصاحف تجددون النظر فيها بكرا الجزء الثاني وعشيا وإنكم تهمون وتزيدون وتنقصون ثم قال جاء ناس رسول الله عليه السلام فقالوا يا رسول الله إن صاحبنا هذا أوجب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مروه فل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيما كان أمر به الذين ذكروا له من بني سليم أن صاحبا لهم أوجب في العتاق لذلك
أتينا واثلة فقلنا له حدثنا بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه زيادة ولا نقصان فغضب وقال إن أحدكم ليقرأ ومصحفه معلق في بيته فيزيد وينقص قلنا إنما أردنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بينك وبينه أحد قال أتينا رسول الله صلى
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيما كان أمر به الذين ذكروا له من بني سليم أن صاحبا لهم أوجب في العتاق لذلك
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأتاه نفر من بني سليم فقالوا يا رسول الله إن صاحبا لنا قد أوجب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيما كان أمر به الذين ذكروا له من بني سليم أن صاحبا لهم أوجب في العتاق لذلك
لن يجزي ولد والدا إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لن يجزي ولد والدا إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه
من أعتق الجزء الرابع رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار
شرح مشكل الآثار > بيان مشكل الحجة على من كره أن يقول اللهم أعتقني من النار من سنة رسول الله
لقيت رجلا بالإسكندرية يقال له سرق فقلت له ما هذا الاسم قال سمانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت المدينة فأخبرتهم أنه يقدم لي مال فبايعوني فاستهلكت أموالهم فأتوا نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إنه سرق فبايعني بأربعة أبعرة فقال له غرماؤه ما تصنع به
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيعه حرا لما لم يجد له مالا يقضي ذلك الدين عنه منه
كنت عند الشعبي فجاءه رجل من أهل خراسان فقال يا أبا عمرو إن من قبلنا من أهل خراسان يقولون إذا أعتق الرجل أمته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته ؟ قال الشعبي أخبرني أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول صلى الله عليه وسلم من قوله ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين
أيما رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران وأيما عبد مملوك أدى حق الله عليه وحق مواليه فله أجران وأيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه ثم أسلم فآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم فله أجران
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول صلى الله عليه وسلم من قوله ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين
ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل آمن بالكتاب الأول والكتاب الآخر ورجل له أمة فأدبها فأحسن تأديبها ثم أعتقها فتزوجها وعبد مملوك أحسن عبادة ربه ونصح لسيده أو كما قال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول صلى الله عليه وسلم من قوله ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين
جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة فقال لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة أعتق النسمة وفك الرقبة قال أوليسا واحدا ؟ قال لا عتق النسمة أن تنفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفيء على ذي الرحم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تفريقه بين عتق النسمة وفك الرقبة
والفيء على ذي الرحم الظالم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تفريقه بين عتق النسمة وفك الرقبة
كان من خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الطائف أعتقه فكان أبو بكرة منهم فهو مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إعتاقه من خرج إليه من عبيد الطائف
أعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الطائف من خرج إليه من عبيد الطائف فكان ممن أعتق يومئذ أبو بكرة وغيره فكانوا موالي رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إعتاقه من خرج إليه من عبيد الطائف
قلت للنبي صلى الله عليه وسلم إن أبي كان يطعم المساكين ويعتق الرقاب فهل له في ذلك من أجر ؟ قال فإن أباك كان يلتمس أمرا فأصابه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه من سأله عن ذوي المكارم في الجاهلية ممن لم يدرك الإسلام
أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أبي كان يقري الضيف ويفعل ويفعل وإنه مات قبل الإسلام قال لن ينفعه ذلك فلما ولى قال علي بالشيخ فلما جاء قال إن ذلك لن ينفعه ولكن في عقبه أنهم لن يفتقروا ولن يذلوا ولن يخزوا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه من سأله عن ذوي المكارم في الجاهلية ممن لم يدرك الإسلام
قلنا يا رسول الله إن أمنا كانت تقري الضيف وتصل الرحم وإنها كانت وأدت في الجاهلية وماتت قبل الإسلام فهل ينفعها عمل إن عملناه عنها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفع الإسلام إلا من أدرك أمكم وما وأدت في النار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه من سأله عن ذوي المكارم في الجاهلية ممن لم يدرك الإسلام
أعتقت وليدة لي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لو أعطيتيها أخوالك كان أعظم لأجرك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره بريرة بين فراق زوجها وبين المقام معه
جاءت بنت هبيرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يدها فتخ من ذهب أو خواتيم ضخام فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يضرب يدها فأتت فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكت إليها ما صنع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثوبان فدخل رسول الله صلى الله عل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم