عدد النتائج : 23
في البحث عن (أثر السراية في العتق)
أعتق جنين أمته قبل أن ينفخ فيه الروح
المحلى بالآثار > كتاب العتق وأمهات الأولاد > مسألة عتق عضو أو عشر أو جزء العبد
مثل بعبد مشترك بينه وبين غيره
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العتق
السراية في العتق
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الجهاد > رسالة في الحسبة > ما يدخل في ولاية المحتسب > الاحتكار
أعتق شركا له في عبد
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب الوقف > فصل في إبدال الوقف > فصل بيع المسجد الموقوف للمصلحة
( أبرأ ) أحد المكاتبين القن ( من نصيبه ) من النجوم ( أو أعتقه ) أي نصيبه منه أو كله
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الكتابة
قال لأمته أنت حرة قبل موت فلان بشهر ثم ولدت ولدا ثم باعهما أو لم يبعهما أو باع الأم فقط أو بالعكس
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الطلاق > باب صريح الطلاق > مطلب الانقلاب والاقتصار والاستناد والتبيين
اشترى أمة وهي حبلى من أبيه والأمة لغير أبيه جاز الشراء وعتق ما في بطنها
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب العتق
مات المعتق قبل أداء القيمة (في العبد المشترك المعتق بالسراية )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب العتق > فصل في خصائص العتق التي ينفرد بها عن الطلاق > الأولى السراية > متى تثبت السراية إذا حكمنا بها وفيها مسائل > الرابعة لو مات المعتق قبل أداء القيمة
لو اشترى بعض قريبه عتق عليه وسرى إلى الباقي
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب العتق > الخصيصة الثانية العتق بالقرابة
جارية بين شريكين حامل من زوج أو زنا عتق أحدهما نصيبه من الحمل وهو موسر ثم وضعته لوقت يعلم وجوده يوم الإعتاق
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب العتق > الخصيصة الرابعة القرعة وفيها طرفان > الطرف الثاني في كيفية القرعة والتجربة المترتبة عليها وفيه فصلان > فروع في مسائل منثورة
السراية إلى الولد يجوز وطء المدبرة والمعلق عتقها بصفة
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب التدبير > الباب الثاني في حكم التدبير > الحكم الثاني السراية إلى الولد
قال إن أعتقت نصيبك فنصيبي حر مع نصيبك فأعتق نصيبه عتق عليهما
المبدع في شرح المقنع > كتاب العتق > ما يحصل به العتق > إذا أعتق الكافر نصيبه من مسلم
قال إذا أعتقت نصيبك فنصيبي حر قبل إعتاقك
المبدع في شرح المقنع > كتاب العتق > ما يحصل به العتق > إذا أعتق الكافر نصيبه من مسلم
وكل أحد الشريكين الآخر في عتق نصيبه فقال الوكيل نصيبي حر
المبدع في شرح المقنع > كتاب العتق > إذا أعتق في مرض موته ولم يجز الورثة اعتبر من ثلثه
أن العتق لا يتبعض في ملك الإنسان فلو عتق منه شيء بالأداء سرى إلى باقيه ولا سراية فلا عتق
تهذيب سنن أبي داود > كتاب العتاق > في المكاتب يؤدي بعض كتابته فيعجز أو يموت