الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 40 في البحث عن (الحيل في العتق والكتابة والتدبير)

أراد أن يكاتب عبده على ألف درهم يؤديها إليه في سنة فإن لم يفعل فعليه ألف درهم أخرى المبسوط > باب الصلح

رجل حلف يعتق كل مملوك يملكه إلى ثلاثين سنة وعليه كفارة ظهار فأراد أن يعتق ويجوز عن ظهاره المبسوط > باب الصلح > باب في البيع والشراء

قال لعبد الغير ملكتك فأنت حر ثم قال إن ملكتك فأنت حر عن ظهاري ثم اشتراه المبسوط > باب الصلح > باب في البيع والشراء

رجل اتهم جارية أنها سرقت له مالا فقال أنت حرة إن لم تصدقيني وخاف المولى أن لا تصدقه فتعتق فما الحيلة فيه المبسوط > باب الصلح > باب الاستحلاف

قال لأمته أنت حرة إن ذقت طعاما حتى أضربك فأنفت الأمة المبسوط > باب الصلح > باب الاستحلاف

ادعى المعتق عيبه منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإعتاق وما يتعلق به

أعتق موسر حظه من رقيق مشترك ولما أريد تقويمه عليه ( ادعى ) الشخص ( المعتق ) بكسر التاء ( عيبه ) أي الرقيق عيبا خفيفا منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإعتاق وما يتعلق به

رجل قال هذه أمتى إن احتجت إلى بيعها أبيعها وإن بقيت بعد موتي فهي حرة فباعها البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب العتق > باب التدبير

أراد أن يدبر عبده على وجه يملك بيعه البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب العتق > باب التدبير

قال لعبده إن مت وأنت في ملكي فأنت حر البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب العتق > باب التدبير

كيف تكون مدبرة مطلقا مع تصريحه بجوار بيعها البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب العتق > باب التدبير

أعتق عبده في مرضه وثلثه يحتمله وخاف عليه من الورثة أن يجحدوا المال ويرثوا ثلثيه إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل حجج الذين جوزوا الحيل

كان لأحد الورثة دين على الموروث وليست له به بينة إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل حجج الذين جوزوا الحيل

أراد حرمان امرأته [ من ] الميراث أو كانت تركته كلها عبيدا وإماء فأراد جعل تدبيرهم من رأس المال إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل اشتقاق الحيلة وبيان معناها > فصل إبطال حيلة لجعل تصرفات المريض نافذة

تزوج المرأة بشرط ألا يتزوج عليها إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السابع تزوج المرأة بشرط ألا يتزوج عليها

حيلة لنفاذ عتق عبده مع خوفه جحد الورثة إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال العشرون الحيلة لنفاذ عتق عبده مع خوفه جحد الورثة

أعتق العبد أو طلق المرأة وجحد ذلك فأقام العبد أو المرأة شاهدين لم يعلما ذلك فشهدا به إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السابع والأربعون الحيلة لتجويز وقف الإنسان على نفسه

امرأة قال لها زوجها أنت طالق إذا سألتيني الخلع إن لم أخلعك وقالت المرأة كل مملوك لي حر إن لم أسألك الخلع اليوم إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السابع والخمسون الحيلة في بر زوج وزوجته حلف كل منهما

لم تمكنه أمته من نفسها حتى يعتقها ويتزوجها وهو لا يريد إخراجها عن ملكه ولا تصبر نفسه عنها إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال الرابع والسبعون خوف زوج الأمة من رق أولاده

أراده من لا يملك رده على بيع جاريته منه إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال الرابع والسبعون خوف زوج الأمة من رق أولاده

حيلة في جواز بيع المدبر إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال التاسع والسبعون حيلة في جواز بيع المدبر

إن مت وأنت في ملكي فأنت حر بعد موتي إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال التاسع والسبعون حيلة في جواز بيع المدبر

أراد أن يكاتب عبده على ألف درهم يؤديها إليه في سنتين فإن لم يفعل فعليه ألف أخرى إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السابع والثمانون تعليق الفسخ والبراءة بالشروط

حيلة في شراء العبد نفسه من سيده إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > السادس والتسعون حيلة في شراء العبد نفسه من سيده

إذا اشترى العبد نفسه من سيده بمال يؤديه إليه فأدى إليه معظمه ثم جحد السيد أن يكون باعه نفسه وللسيد في يد العبد مال أذن له في التجارة به إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > السادس والتسعون حيلة في شراء العبد نفسه من سيده

للمشتري الرد الجزء الثاني عشر بالعيب في العمد (العبد ) الذخيرة > كتاب موجبات الضمان > النظر الأول في الأفعال ومراتبها

أعتقه عالما بالجناية (السيد ) الذخيرة > كتاب موجبات الضمان > النظر الأول في الأفعال ومراتبها

جرح رجلين فعلم بأحدهما فأعتقه (السيد ) الذخيرة > كتاب موجبات الضمان > النظر الأول في الأفعال ومراتبها

قال هو حر بعد موتي بشهر ولم يحمله الثلث الذخيرة > كتاب موجبات الضمان > النظر الأول في الأفعال ومراتبها > إذا جنى المأذون وعليه دين من تجارة

إن فعلت كذا فعبدي حر ( تعليق الطلاق ) غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الخامس من الأشباه والنظائر وهو فن الحيل وفيه فصول > التاسع في الأيمان

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب