الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
578 \ 4571 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله - وهو ابن مسعود رضي الله عنه - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=676036قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=treesubj&link=29453_28743_29754إذا تكلم الله تعالى بالوحي سمع أهل السماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا ، فيصعقون، فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل ، حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم ، قال : فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك؟ ، فيقول : الحق، فيقولون : الحق الحق .
قال ابن القيم رحمه الله: ورواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي أيضا من حديث nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي، عن سفيان، عن nindex.php?page=showalam&ids=16705عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=654332إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله، كأنه سلسلة على صفوان، فإذا فزع عن قلوبهم قالوا: ماذا قال ربكم؟ قالوا للذي قال: الحق، وهو العلي الكبير، فسمعها مسترق السمع، [ق255] ومسترقو السمع هكذا بعضهم فوق بعض... وذكر الحديث.
وقد رواه أبو معاوية، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش، عن مسلم بن صبيح، عن nindex.php?page=showalam&ids=17073مسروق، عن عبد الله قوله : nindex.php?page=hadith&LINKID=848803إن الله إذا تكلم بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا، فيصعقون، فلا يزالون كذلك حتى [ ص: 303 ] يأتيهم جبريل، فإذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال: فيقولون: يا جبريل، ماذا قال ربك؟ قال : فيقول: الحق، قال فينادون : الحق، الحق .
وقد روي هذا مرفوعا، وليس فيه : "سمع أهل السماء للسماء"، وهو الحديث الذي ذكره nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود.
وروى nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي من حديث nindex.php?page=showalam&ids=17211نعيم بن حماد: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم، عن nindex.php?page=showalam&ids=16351عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن [ابن] أبي زكريا، عن nindex.php?page=showalam&ids=15889رجاء بن حيوة، عن النواس بن سمعان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=890706nindex.php?page=treesubj&link=28743_29453_29752_29747إذا أراد الله أن يوحي بأمره تكلم بالوحي، وإذا تكلم بالوحي أخذت السماوات رجفة - أو قال رعدة - شديدة، خوفا من الله عز وجل، فإذا سمع بذلك أهل السماوات صعقوا، وخروا لله سجدا، فيكون أول من يرفع رأسه جبريل، فيكلمه الله من [ ص: 304 ] وحيه بما أراد، فيمضي جبريل على الملائكة، كلما مر بسماء سأله ملائكتها: ماذا قال ربنا يا جبريل؟، فيقول جبريل: قال الحق وهو العلي الكبير، قال: فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل، فينتهي جبريل بالوحي حيث أمره الله سبحانه من السماء والأرض" .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن أبي صالح، عن العلاء بن الحارث، عن زيد بن أرطاة، عن nindex.php?page=showalam&ids=15622جبير بن نفير، عن nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنكم لن ترجعوا إلى الله بشيء أفضل مما خرج منه ، يعني القرآن، قال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد.
وقد رواه عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن زيد بن أرطاة، عن nindex.php?page=showalam&ids=15622جبير بن نفير، عن nindex.php?page=showalam&ids=27عقبة بن عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي: يحتمل أن يكون nindex.php?page=showalam&ids=15622جبير بن نفير رواه عنهما جميعا.
[ ص: 305 ] وروى علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=654639خيركم من تعلم القرآن وعلمه، وفضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه، وذلك أنه منه . رواه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي من طريقين: أحدهما: من حديث الحماني، عن إسحاق بن سليمان الرازي، حدثنا الجراح، عن علقمة.
والثاني: من حديث يعلى بن المنهال السكوني، عن إسحاق بن سليمان به.
والجراح: هو الجراح بن الضحاك الكندي.
ورواه أيضا من حديث حامد بن محمود عن إسحاق به.
[ ص: 306 ] ورواه يحيى بن أبي طالب، عن إسحاق بن سليمان فجعل آخره من قول أبي عبد الرحمن مبينا، وتابعه على ذلك غيره.
وقد روى عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=712024من شغله قراءة القرآن عن ذكري ومسألتي، أعطيته أفضل ثواب السائلين، وفضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه .
وقد روي هذا المعنى- ، وهو: nindex.php?page=hadith&LINKID=891019فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه - من حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة، ولكن في إسناده عمر الأبح، وقد ضعف.
قال ابن القيم رحمه الله: ورواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي أيضا من حديث nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي، عن سفيان، عن nindex.php?page=showalam&ids=16705عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=654332إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله، كأنه سلسلة على صفوان، فإذا فزع عن قلوبهم قالوا: ماذا قال ربكم؟ قالوا للذي قال: الحق، وهو العلي الكبير، فسمعها مسترق السمع، [ق255] ومسترقو السمع هكذا بعضهم فوق بعض... وذكر الحديث.
وقد رواه أبو معاوية، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش، عن مسلم بن صبيح، عن nindex.php?page=showalam&ids=17073مسروق، عن عبد الله قوله : nindex.php?page=hadith&LINKID=848803إن الله إذا تكلم بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا، فيصعقون، فلا يزالون كذلك حتى [ ص: 303 ] يأتيهم جبريل، فإذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال: فيقولون: يا جبريل، ماذا قال ربك؟ قال : فيقول: الحق، قال فينادون : الحق، الحق .
وقد روي هذا مرفوعا، وليس فيه : "سمع أهل السماء للسماء"، وهو الحديث الذي ذكره nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود.
وروى nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي من حديث nindex.php?page=showalam&ids=17211نعيم بن حماد: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم، عن nindex.php?page=showalam&ids=16351عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن [ابن] أبي زكريا، عن nindex.php?page=showalam&ids=15889رجاء بن حيوة، عن النواس بن سمعان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=890706nindex.php?page=treesubj&link=28743_29453_29752_29747إذا أراد الله أن يوحي بأمره تكلم بالوحي، وإذا تكلم بالوحي أخذت السماوات رجفة - أو قال رعدة - شديدة، خوفا من الله عز وجل، فإذا سمع بذلك أهل السماوات صعقوا، وخروا لله سجدا، فيكون أول من يرفع رأسه جبريل، فيكلمه الله من [ ص: 304 ] وحيه بما أراد، فيمضي جبريل على الملائكة، كلما مر بسماء سأله ملائكتها: ماذا قال ربنا يا جبريل؟، فيقول جبريل: قال الحق وهو العلي الكبير، قال: فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل، فينتهي جبريل بالوحي حيث أمره الله سبحانه من السماء والأرض" .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن أبي صالح، عن العلاء بن الحارث، عن زيد بن أرطاة، عن nindex.php?page=showalam&ids=15622جبير بن نفير، عن nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنكم لن ترجعوا إلى الله بشيء أفضل مما خرج منه ، يعني القرآن، قال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد.
وقد رواه عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن زيد بن أرطاة، عن nindex.php?page=showalam&ids=15622جبير بن نفير، عن nindex.php?page=showalam&ids=27عقبة بن عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي: يحتمل أن يكون nindex.php?page=showalam&ids=15622جبير بن نفير رواه عنهما جميعا.
[ ص: 305 ] وروى علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=654639خيركم من تعلم القرآن وعلمه، وفضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه، وذلك أنه منه . رواه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي من طريقين: أحدهما: من حديث الحماني، عن إسحاق بن سليمان الرازي، حدثنا الجراح، عن علقمة.
والثاني: من حديث يعلى بن المنهال السكوني، عن إسحاق بن سليمان به.
والجراح: هو الجراح بن الضحاك الكندي.
ورواه أيضا من حديث حامد بن محمود عن إسحاق به.
[ ص: 306 ] ورواه يحيى بن أبي طالب، عن إسحاق بن سليمان فجعل آخره من قول أبي عبد الرحمن مبينا، وتابعه على ذلك غيره.
وقد روى عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=712024من شغله قراءة القرآن عن ذكري ومسألتي، أعطيته أفضل ثواب السائلين، وفضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه .
وقد روي هذا المعنى- ، وهو: nindex.php?page=hadith&LINKID=891019فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه - من حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة، ولكن في إسناده عمر الأبح، وقد ضعف.