الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2839 205 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16475عبد الله بن يوسف ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16055سمي مولى أبي بكر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12045أبي صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه nindex.php?page=hadith&LINKID=652779أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=treesubj&link=26253_33058_17792السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه فإذا قضى أحدكم نهمته فليعجل إلى أهله .
مطابقته للترجمة في قوله : ( فليعجل إلى أهله ) وهذا الحديث مضى في كتاب الحج في باب nindex.php?page=treesubj&link=26253السفر قطعة من العذاب بعين هذا الإسناد والمتن جميعا ، ومضى الكلام فيه هناك ، nindex.php?page=showalam&ids=12045وأبو صالح ذكوان الزيات .
قوله : ( نومه ) منصوب بنزع الخافض ، أو مفعول ثان للمنع لأنه يقتضي مفعولين كالإعطاء ، والمراد بمنعه كمالها ولذتها لما فيه من المشقة والتعب ومقاساة الحر والبرد والخوف والسرى ومفارقة الأهل والأوطان قوله : ( نهمته ) بفتح النون الحاجة والمقصود .
مطابقته للترجمة في قوله : ( فليعجل إلى أهله ) وهذا الحديث مضى في كتاب الحج في باب nindex.php?page=treesubj&link=26253السفر قطعة من العذاب بعين هذا الإسناد والمتن جميعا ، ومضى الكلام فيه هناك ، nindex.php?page=showalam&ids=12045وأبو صالح ذكوان الزيات .
قوله : ( نومه ) منصوب بنزع الخافض ، أو مفعول ثان للمنع لأنه يقتضي مفعولين كالإعطاء ، والمراد بمنعه كمالها ولذتها لما فيه من المشقة والتعب ومقاساة الحر والبرد والخوف والسرى ومفارقة الأهل والأوطان قوله : ( نهمته ) بفتح النون الحاجة والمقصود .