الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
15219 ( أخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=13342أبو الحسن : علي بن أحمد بن عبدان ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14687أبو القاسم : سليمان ( بن أحمد اللخمي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15974ابن أبي مريم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14906الفريابي ح قال وأنبأ سليمان ) ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17102معاذ بن المثنى ، نا ابن كثير ( ح قال وأخبرنا ) سليمان ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز ، نا أبو نعيم قالوا ، نا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد nindex.php?page=hadith&LINKID=970938عن nindex.php?page=showalam&ids=37سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : جاء النبي - صلى الله عليه وسلم - يعودني وأنا بمكة وهو يكره أن يموت أحدنا بالأرض التي هاجر منها فقال : " يرحم الله عز وجل ابن عفراء " . قلت : يا رسول الله أوصي بمالي كله ؟ قال : " لا " . قلت : فبالشطر ؟ قال : " لا " . قلت : فبالثلث ؟ قال : " الثلث والثلث كثير nindex.php?page=treesubj&link=13022_23495_33300إنك أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس في أيديهم وإنك مهما أنفقت على أهلك من نفقة فإنها صدقة حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك وعسى الله عز وجل أن ينفع بك قوما ويضر بك آخرين " . ولم يكن له يومئذ إلا ابنة . رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في الصحيح عن أبي نعيم ، ومحمد بن كثير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري .